Сообщение литовское княжество в период xvi века. Великое княжество литовское и русь

Литовское княжество изначально было по составу литовско-русским с преобладанием русских и могло стать мощным православным государством. Неизвестно, что было бы с Московским княжеством, если бы литовские князья не повернулись на Запад, в сторону Польши.

Жемгола, жмудь, пруссы и другие

Литовские племена, близкие славянам, судя и по исследованиям языка, и по анализу верований, довольно спокойно и беспечно жили на балтийском поморье между Западной Двиной и Вислой. Они разделились на племена: по правому берегу Двины жило племя летгола, по левому – жемгола, на полуострове между устьем Немана и Рижским заливом – корсь, между устьями немана и вислы – пруссы, в бассейне Немана - жмудь в верхнем течении, и собственно литва – в среднем, плюс наиболее дремучие из перечисленных ятвяги на Нарве. Городов на этих территориях не существовало до XIII века, когда впервые в летописи отмечены город Ворута у литовцев и Твереметь у Жмуди, а складывание зачатков государства историки склонны относить к XIV веку.

Немецкие рыцари

Молодые и агрессивные европейцы в лице главным образом немцев, а также шведов и датчан, естественно, не могли не начать колонизацию востока Балтийского моря. Так шведы взяли земли финнов, датчане построили Ревель в Эстляндии, а немцы пошли к литовцам. Поначалу они только торговали и проповедовали. Литовцы не отказывались креститься, но потом погружались в Двину и «смывали» с себя крещение, отправляя его по воде обратно немцам. Папа тогда послал туда крестоносцев во главе с епископом Альбертом – первым епископом Ливонии, который в 1200 году основал Ригу, орден меченосцев, благо рыцарей было в те времена в избытке, и покорял и колонизировал окрестные земли. Спустя тридцать лет рядом, во владениях польского князя Конрада Мазовецкого, расположился и другой орден – Тевтонский, который из Палестины прогнали мусульмане. Они были призваны защищать Польшу от пруссов, которые постоянно грабили поляков. Рыцари за пятьдесят лет завоевали все прусские земли и там было основано государство в ленном подчинении от императора Германии.

Первое достоверное княжение

Но литовцы не подчинились немцам. Они стали соединяться в большие скопища, строить союзы, в частности, с полоцкими князьями. Учитывая, что русские западные земли в то время были слабы, пассионарные литовцы, которых призывали на службу то те, то другие князья, приобретали примитивные навыки управления, и начинают сами захватывать сначала Полоцкую землю, потом и земли Новгорода, Смоленска, Киева. Первое достоверное княжение – Миндовга, сына Ромгольда, который создал княжество из русских и литовцев. Однако слишком развернуться было невозможно, так как на Юге было сильное Галицкое княжество во главе с Даниилом, а с другой стороны Ливонский орден не дремал. Миндовг уступил занятые русские земли сыну Даниила Роману, но формально сохранил над ними власть и закрепил это дело, женив дочь на сыне Даниила Шварне. Ливонский орден признал Миндовга, когда тот принял крещение. Он в знак признательности передал немцам грамоты на литовские земли, которыми он и не владел.

Основатель династии

После смерти Миндовга в княжестве, как и следовало ожидать, начались разные междоусобицы, которые продолжались пол века, пока с 1316 года княжеский престол не занял Гедимин – основатель династии Гедиминовичей. За предыдущие годы Даниил и другие русские князья имели большое влияние в Литве и многое передали туда в плане градостроительном, культурном военном. Гедимин был женат на русской и в целом вел политику литовско-русскую, понимая, что это необходимо для строительства государства. А ведь он подчинил Полоцк, Киев, частично Волынь. Сам он сидел в Вильне, а две трети его государства составляли русские земли. Сыновья Гедимина Ольгерд и Кейстут оказались дружными ребятами – один сидел в Вильне, и занимался северо-восточной Русью, а Кейстут жил в Троках, и действовал против немцев.

Ягайло - отступник

Под стать звучанию своего имени князь Ягайло оказался недостойным сыном Ольгерда, он договорился с немцами, чтобы уничтожить своего дядю Кейстута. Тот Ягайло победил, но не стал убивать племянника, и зря, потому что при первом удобном случае Ягайло дядю удавил, но сын его Витовт смог скрыться у тевтонских рыцарей, правда, потом вернулся и сел на небольших землях. К Ягайло стали подходить поляки с предложением женить его на королеве Ядвиге. Она была признана королевой после смерти венгерского короля Людовика, который правил по династическому принципу и в Польше. Паны долго спорили и дрались по поводу того, кого взять Ядвиге в мужья, а Ягайло был очень подходящим: прекратились бы споры за Волынь и Галич, Польша бы укрепилась против немцев, захвативших Польское поморье, выгнала бы венгров из Галича и Львова. Ягайло, крещеный в православие, был очень рад предложению, крестился в католичество и крестил Литву. В 1386 году брак был заключен и Ягайло получил имя Владислав. Он уничтожил языческие капища и т.д., помог убрать венгров и нанес сокрушительное поражение Тевтонскому ордену при Грюнвальде. Но, как отмечает русский историк Сергей Платонов, уния «внесла в Литву семена внутренней вражды и разложения», поскольку были созданы предпосылки для притеснения православных русских.

Витовт – собиратель земель

Сына убитого Кейстута Витовт, как только Ягайло уехал в Польшу, при помощи удельных князей стал править в Польше(1392), притом с такой поддержкой, что добился полной личной независимости от короля Владислава, бывшего Ягайло. При Витовте Литва расширилась от Балтийского до Черного моря, глубоко продвинулась на Восток за счет Смоленского княжества. Василий I был женат на единственной дочери Витовта Софии, а левый приток Оки Утра была назначена границей между московскими и литовскими землями. Некоторые историки полагают, что этой мощной восточной политике, которая могла привести к созданию огромного литовско-русского государства, содействовали православные князья Литвы, но резко противились поляки и новая ополяченная литовская знать, которая получила все привилегии шляхты и панов. Витовт даже стал хлопотать о королевском титуле перед императором Германии, чтобы стать независимым от Польши, но умер (1430) в разгаре этого процесса.

Полная уния

Больше 100 лет уния была во многом формальной. Это, как в случае с Витовтом, могло иметь самые печальные последствия для Польши, поэтому было решено всегда избирать одного человека и князем, и королем. Таким образом, задуманная в 1386 году уния, была осуществлена лишь в начале XVI века. Польское влияние в Литве после этого стало расти. Раньше местные князья могли управлять в своих землях без католического и польского диктата, теперь великий князь подчинил их, римская вера стала подавляющей и угнетающей по отношению к православным. Многие переходили в католичество, другие пытались бороться, переезжали в Москву, которая, благодаря такой ситуации смогла теснить Литву. Во внутренней политике княжества окончательно установились польские порядки, в первую очередь – шляхта с ее огромными правами по отношению к королю и крестьянам. Этот процесс естественным образом в 1569 году завершился Люблинской унией и образованием другого государства – Речи Посполитой.

Иван Калита, Дмитрий Донской, Иван Грозный — эти создатели Московского государства известны нам со школьной скамьи. А имена Гедимина, Ягайло или Витовта так же нам знакомы? В лучшем случае мы прочтем в учебниках, что были они литовскими князьями и когда-то давно воевали с Москвой, а потом канули где-то в неизвестности… Но ведь именно они основали восточноевропейскую державу, которая с не меньшим основанием, чем Московия, именовала себя Русью.

Великое княжество Литовское

Хронология основных событий истории (до образования Речи Посполитой):
IX-XII века - развитие феодальных отношений и формирование сословий на территории Литвы, образование государства
Начало XIII века - усиление агрессии немецких крестоносцев
1236 год - литовцы одерживают победу над рыцарями-меченосцами при Шяуляе
1260 год - победа литовцев над тевтонами при Дурбе
1263 год - объединение основных литовских земель под властью Миндовга
XIV век - значительное расширение территории княжества за счет новых земель
1316-1341 годы - княжение Гедимина
1362 год - Ольгерд разбивает татар в битве при Синих водах (левый приток Южного Буга) и занимает Подолье и Киев
1345-1377 годы - княжение Ольгерда
1345-1382 годы - княжение Кейстута
1385 год - великий князь Ягайло
(1377-1392) заключает Кревскую унию с Польшей
1387 год - принятие Литвой католичества
1392 год - в результате междоусобной борьбы великим князем в Литве становится Витовт, выступивший против политики Ягайло 1410 год - объединенные литовско-русские и польские войска наголову разбивают рыцарей Тевтонского ордена в Грюнвальдской битве
1413 год - Городельская уния, в соответствии с которой на литовских дворян-католиков распространяются права польской шляхты
1447 год - первый Привилей - свод законов. Вместе с Судебником
1468 года он стал первым опытом кодификации права в княжестве
1492 год - «Привилей великого князя Александра». Первая хартия шляхетских вольностей
Конец XV века - образование общешляхетского сейма. Рост прав и привилегий панов
1529, 1566, 1588 годы - выход трех редакций Литовского статута - «устав и ухвал», земских и областных «привилеев», закрепивших права шляхты
1487-1537 годы - проходившие с перерывами войны с Русью на фоне усиления княжества Московского. Литва утратила Смоленск, захваченный Витовтом в 1404-м. По перемирию 1503 года Русь вернула себе 70 волостей и 19 городов, в том числе Чернигов, Брянск, Новгород-Северский и другие русские земли
1558-1583 годы - война России с Ливонским орденом, а также со Швецией, Польшей и Великим княжеством Литовским за Прибалтику и выход к Балтийскому морю, в которой Литве сопутствовали неудачи
1569 год - подписание Люблинской унии и объединение Литвы в одно государство с Польшей - Речь Посполитую

Столетие спустя у Гедимина и Ольгерда уже была держава, вобравшая в себя Полоцк, Витебск, Минск, Гродно, Брест, Туров, Волынь, Брянск и Чернигов. В 1358 году Ольгердовы послы даже заявили немцам: «Вся Русь должна принадлежать Литве». В подкрепление этих слов и опережая московитов, литовский князь выступил против «самой» Золотой орды : в 1362-м разгромил татар при Синих Водах и закрепил за Литвой древний Киев почти на 200 лет.

«Славянские ль ручьи сольются в русском море?» (Александр Пушкин)

По неслучайному совпадению в то же самое время «собирать» земли мало-помалу стали и московские князья - потомки Ивана Калиты. Так к середине XIV века сложились два центра, претендовавшие на объединение древнерусского «наследства»: Москва и основанный в 1323 году Вильно. Конфликта было не избежать, тем более что в союзе с Литвой выступали главные тактические соперники Москвы - тверские князья, стремились «под руку» Запада и новгородские бояре.

Тогда, в 1368-1372 годах, Ольгерд в союзе с Тверью совершил три похода на Москву, но силы соперников оказались примерно равны, и дело кончилось договором, разделившим «сферы влияния». Ну, а раз не удалось уничтожить друг друга, пришлось сближаться: некоторые из детей язычника Ольгерда приняли православие. Вот тут-то Дмитрий и предложил еще не определившемуся Ягайло династический союз, которому не суждено было состояться. И не только не стало по слову княжьему: стало - наоборот. Как известно, Дмитрий не смог противостоять Тохтамышу, и в 1382 году татары пустили Москву «на поток и разграбление». Она вновь сделалась ордынской данницей. Союз с несостоявшимся тестем перестал привлекать литовского государя, а вот сближение с Польшей давало ему не только шанс на королевский венец, но и реальную помощь в борьбе с главным противником - Тевтонским орденом.

И Ягайло все-таки женился - но не на московской княжне, а на польской королеве Ядвиге. Крестился по католическому обряду. Стал польским королем под христианским именем Владислав. Вместо союза с восточными братьями случилась Кревская уния 1385 года с западными. С того самого времени литовская история прочно переплелась с польской: потомки Ягайло (Ягеллоны) процарствовали в обеих державах три века - с XIV по XVI. Но все же то были два разных государства, сохранявших каждое свое политическое устройство, систему права, валюту и армию. Что до Владислава-Ягайло, то большую часть своего царствования он провел в новых владениях. Старыми же правил его двоюродный брат Витовт и правил ярко. В естественном союзе с поляками он разгромил германцев при Грюнвальде (1410 год), присоединил Смоленскую землю (1404 год) и русские княжества в верховьях Оки. Могущественный литовец мог даже сажать своих ставленников на ордынский престол. Огромный «откуп» платили ему Псков и Новгород, а Московский князь Василий I Дмитриевич, как будто вывернув наизнанку планы отца, женился на Витовтовой дочери и стал называть тестя «отцом», то есть, в системе тогдашних феодальных представлений, признал себя его вассалом. На вершине величия и славы Витовту не хватало только королевской короны, о чем он и заявил на съезде монархов Центральной и Восточной Европы в 1429 году в Луцке в присутствии императора Священной Римской империи Сигизмунда I, польского короля Ягайло, тверского и рязанского князей, молдавского господаря, посольств Дании, Византии и Папы Римского. Осенью 1430 года на коронацию в Вильно собрались Московский князь Василий II, митрополит Фотий, тверской, рязанский, одоевский и мазовецкий князья, молдавский господарь, ливонский магистр, послы византийского императора. Но поляки отказались пропустить посольство, которое везло Витовту королевские регалии из Рима (в литовской «Хронике Быховца» даже сказано, что корону отняли у послов и разрубили на части). В результате Витовт вынужден был отложить коронацию, а в октябре того же года внезапно заболел и умер. Не исключено, что литовского великого князя отравили, поскольку за несколько дней до своей смерти он отлично себя чувствовал и даже выезжал на охоту. При Витовте земли Великого княжества Литовского протянулись от Балтийского моря до Черного, а восточная его граница прошла под Вязьмой и Калугой…

«Что возмутило вас? Волнение Литвы?» (Александр Пушкин)

У удальца Витовта сыновей не было - после затяжной усобицы к власти в 1440 году взошел сын Ягайло Казимир, занявший престолы Литвы и Польши. Он и его ближайшие потомки усиленно действовали в Центральной Европе, и небезуспешно: порой в руках Ягеллонов оказывались короны Чехии и Венгрии . Но на восток они смотреть совсем перестали и потеряли интерес к амбициозной «общерусской» программе Ольгерда. Как известно, природа не терпит пустоты - задачу успешно «перехватил» московский правнук Витовта - великий князь Иван III: уже в 1478-м он выказал притязания на древнерусские земли - Полоцк и Витебск. Помогла Ивану и церковь - ведь резиденцией общерусского митрополита была Москва, а значит, оттуда духовно управлялись и литовские приверженцы православия. Однако литовские князья не раз (в 1317, 1357, 1415 годах) пытались поставить «своего» митрополита для земель Великого княжества, но в Константинополе не были заинтересованы в разделении влиятельной и богатой митрополии и уступках королю-католику.

И вот Москва почувствовала в себе силы, чтобы перейти в решительное наступление. Проходят две войны - 1487-1494 и 1500-1503 годов, Литва теряет почти треть территории и признает за Иваном III титул «государя всея Руси». Дальше - больше: к Москве отходят Вязьма, черниговские и новгород-северские земли (собственно, Чернигов и Новгород-Северский, а также Брянск, Стародуб и Гомель). В 1514 году Василий III возвращает Смоленск, на 100 лет ставший главной крепостью и «воротами» на западной границе России (потом его снова отобрали западные противники).

Только к третьей по счету войне 1512-1522 годов литовцы собрали свежие войска из западных областей своей державы, и силы противников оказались равными. Тем более что население восточных литовских земель к тому времени основательно остыло к идее присоединения к Москве. Все-таки пропасть между общественными взглядами и правами подданных Московского и Литовского государств уже была весьма глубокой.

Один из залов вильнюсской башни Гедимина

Не московиты, но русские

В тех случаях, когда в состав Литвы входили высокоразвитые территории, великие князья сохраняли их автономию, руководствуясь принципом: «Старины не рушаем, новины не вводим». Так, лояльные владетели из древа Рюриковичей (князья Друцкие, Воротынские, Одоевские) долгое время сохраняли свои владения полностью. Такие земли получали грамоты-«привилеи». Их жители могли, например, требовать смены наместника, а государь обязывался не совершать в отношении них определенных действий: не «вступать» в права православной церкви, не переселять местных бояр, не раздавать феодов выходцам из других мест, не «посуживать» принятых местными судами решений. До XVI века на славянских землях Великого княжества действовали правовые нормы, восходившие к «Русской Правде» - древнейшему своду законов, данному еще Ярославом Мудрым.

Литовский рыцарь. Конец XIV века

Полиэтнический состав державы тогда отражался даже в ее названии - «Великое княжество Литовское и Русское», да и официальным языком княжества считался русский... но - не московский язык (скорее, старобелорусский или староукраинский - большой разницы между ними до начала XVII века не прослеживается). На нем составлялись законы и акты государственной канцелярии. Источники XV-XVI столетий свидетельствуют: восточные славяне в границах Польши и Литвы считали себя «русским» народом, «русскими» или «русинами», при этом, повторимся, никак не отождествляя себя с «московитами».

В северо-восточной же части Руси, то есть в той, которая, в конце концов, и сохранилась на карте под этим названием, процесс «собирания земель» шел дольше и труднее, но и степень унификации некогда самостоятельных княжеств под тяжелой дланью кремлевских владык была неизмеримо выше. В бурном XVI столетии в Москве укрепилось «вольное самодержавство» (термин Ивана Грозного), исчезли остатки новгородских и псковских вольностей, собственные «уделы» аристократических семейств и полусамостоятельные пограничные княжества. Все более или менее знатные подданные несли пожизненную службу государю, а попытки отстоять ими свои права расценивались как измена. Литва же в XIV-XVI веках была, скорее, федерацией земель и княжеств под властью великих князей - потомков Гедимина. Иными были и взаимоотношения власти и подданных - сказался образец социального устройства и государственных порядков Польши. «Чужие» для польской знати Ягеллоны нуждались в ее поддержке и вынуждены были даровать все новые привилегии, распространяя их и на литовских подданных. К тому же потомки Ягайло вели активную внешнюю политику, и за это тоже надо было платить отправлявшемуся в походы рыцарству.

Вольность с пропинацией

Но не только по доброй воле великих князей произошло такое значительное возвышение шляхты - польского и литовского дворянства. Дело еще и в «мировом рынке». Вступавшим в XVI веке в фазу промышленных революций Нидерландам, Англии, северной Германии требовалось все больше сырья и сельхозпродуктов, которые поставляли Восточная Европа и Великое княжество Литовское. А с притоком в Европу американского золота и серебра «революция цен» сделала продажу зерна, скота и льна еще более выгодной (покупательная способность западных клиентов резко выросла). Ливонские рыцари, польские и литовские шляхтичи стали превращать свои имения в фольварки, ориентированные специально на производство экспортной продукции. Растущие доходы от такой торговли и составили основу могущества «магнатов» и зажиточной шляхты.

Первыми были князья - Рюриковичи и Гедиминовичи, крупнейшие землевладельцы литовского и русского происхождения (Радзивиллы, Сапеги, Острожские, Воловичи), имевшие возможность выводить на войну сотни собственных слуг и занимавшие виднейшие посты. В XV столетии их круг расширился за счет «простых» «бояр-шляхты», обязанных нести военную службу князю. Литовский статут (свод законов) 1588 года закрепил их широкие права, накопленные за 150 лет. Пожалованные земли объявлялись вечной частной собственностью владетелей, каковые теперь могли уже свободно поступать на службу к более знатным панам, уезжать за границу. Их запрещалось арестовывать без решения суда (а местные земские суды шляхта сама избирала на своих собраниях-«сеймиках»). Обладал хозяин и правом «пропинации» - только он сам мог производить пиво и водку и продавать крестьянам.

Естественно, в фольварках процветала барщина, а вместе с ней и иные крепостнические порядки. Статут признавал за крестьянами право только одного владения - движимым имуществом, необходимым для выполнения повинностей хозяину. Впрочем, «человек вольный», осевший на земле феодала и проживший на новом месте 10 лет, все же мог уйти, откупившись значительной суммой. Однако принятый общегосударственным сеймом в 1573 году закон давал панам право карать своих подданных по своему усмотрению - вплоть до смертной казни. Государь теперь вообще терял право вмешиваться во взаимоотношения вотчинников и их «живой собственности», а в Московской Руси, наоборот, государство все больше ограничивало судебные права помещиков.

«Литва - как часть другой планеты» (Адам Мицкевич)

Государственное устройство Великого княжества Литовского тоже разительно отличалось от Московского. Тут не сложилось аппарата центрального управления, подобного великорусской системе приказов - с их многочисленными дьяками и подьячими. Земский подскарбий (заведующий государственной казной - «скарбом») в Литве хранил и расходовал деньги, но не собирал налоги. Гетманы (командующие войсками) - предводительствовали шляхетским ополчением, когда оно собиралось, но постоянная армия великого князя насчитывала в XVI веке всего пять тысяч наемных солдат. Единственным постоянным органом была великокняжеская канцелярия, которая вела дипломатическую переписку и хранила архив - «Литовскую метрику».

В тот год, когда генуэзец Христофор Колумб отправился в свое первое плавание к далеким «индийским» берегам, в славный 1492-й, государь литовский Александр Казимирович Ягеллон окончательно и добровольно вступил на путь «парламентской монархии»: теперь он согласовывал свои действия с радой панов, состоявшей из трех десятков епископов, воевод и наместников областей. В отсутствие князя рада вообще полностью управляла страной, контролировала земельные пожалования, расходы и внешнюю политику.

Города литовские тоже сильно отличались от великорусских. Было их немного, и заселялись они неохотно: для пущей «урбанизации» князьям приходилось приглашать иноземцев - немцев и евреев, получавших опять-таки особые привилегии. Но иностранцам и этого было мало. Чувствуя прочность своего положения, они уверенно добивались от власти уступки за уступкой: в XIV-XV веках Вильно, Ковно, Брест, Полоцк, Львов, Минск, Киев, Владимир-Волынский и другие города получили собственное самоуправление - так называемое «магдебургское право». Теперь горожане избирали «радцев»-советников, ведавших муниципальными доходами и расходами, и двух бурмистров - католика и православного, судивших горожан вместе с великокняжеским наместником-«войтом». А когда с XV века в городах появились ремесленные цеха, их права закрепили в специальных уставах.

Истоки парламентаризма: вальный сейм

Но вернемся к истокам парламентаризма Литовского государства - все-таки он был его главной отличительной чертой. Интересны обстоятельства возникновения высшего законодательного органа княжества - Вального сейма. В 1507 году он впервые собрал для Ягеллонов чрезвычайный налог на военные нужды - «серебщизну», и с тех пор так и повелось: каждые год-два необходимость в субсидии повторялась, а значит, приходилось собирать шляхту. Постепенно в компетенцию «панов-рады» (то есть сейма) попали и другие важные вопросы - например, на Виленском сейме 1514 года решили, вопреки княжескому мнению, продолжать войну с Москвой, а в 1566 году депутаты постановили: без их одобрения не изменять ни единого закона.

В отличие от представительных органов других европейских стран, в сейме всегда заседала только знать. Его члены, так называемые «послы», избирались по поветам (судебно-административным округам) местными «сеймиками», получали от своих избирателей - шляхтичей «зуполную моць» и отстаивали их наказы. В общем, почти наша Дума - но только дворянская. Кстати, стоит сравнить: в России тоже существовал в то время нерегулярно собиравшийся совещательный орган - Земский собор. Он, однако, не имел прав, даже близко сравнимых с теми, какими обладал литовский парламент (имел, по сути, только совещательные!), а с XVII века и вовсе стал созываться все реже, чтобы в 1653 году состояться в последний раз. И никто этого не «заметил» - в Соборе теперь и заседать-то никто не стремился: московские служилые люди, составлявшие его, в массе своей жили за счет небольших поместий и «государева жалования», и думать о делах державы им было неинтересно. Им бы понадежнее закрепить крестьян на своих землях…

«Литовцы говорят по-польски?..» (Адам Мицкевич)

И литовская, и московская политическая элита, группировавшаяся вокруг своих «парламентов», создавала, как водится, мифы о собственном прошлом. В литовских хрониках есть фантастический рассказ о князе Палемоне, который с пятьюстами шляхтичами бежал от тирании Нерона на берега Балтики и покорил княжества Киевской державы (попробуйте сопоставить хронологические пласты!). Но и Русь не отставала: в сочинениях Ивана Грозного происхождение Рюриковичей велось от римского императора Октавиана Августа . А вот Гедимина московское «Сказание о князьях Владимирских» называет и вовсе княжеским конюхом, женившимся на вдове своего господина и незаконно захватившим власть над Западной Русью.

Но различия заключались не только во взаимных обвинениях в «незнатности». Новая серия русско-литовских войн в начале XVI века вдохновила литовские источники на противопоставление своих, домашних, порядков «жестокой тирании» московских князей. В соседней России, в свою очередь, после бедствий Смуты на литовских (и польских) людей смотрели исключительно как на врагов, даже «демонов», в сравнении с которыми даже немец-«лютор» выглядит симпатично.

Итак, снова войны. Литве вообще приходилось много воевать: во второй половине XV века была наконец сломлена боевая мощь Тевтонского ордена, но на южных границах государства выросла новая страшная угроза - Османская империя и ее вассал, хан Крымский. Ну и, конечно, много раз уже помянутое противостояние с Москвой. В ходе знаменитой Ливонской войны (1558-1583 годы) Иван Грозный поначалу ненадолго захватил значительную часть литовских владений, но уже в 1564 году гетман Николай Радзивилл разбил на реке Уле 30-тысячную армию Петра Шуйского. Правда, попытка перейти в наступление на московские владения потерпела неудачу: киевский воевода князь Константин Острожский и староста чернобыльский Филон Кмита напали на Чернигов, но их атака была отбита. Борьба затягивалась: не хватало ни войск, ни денег.

Пришлось Литве скрепя сердце идти уже на полное, реальное и окончательное объединение с Польшей. В 1569 году, 28 июня, в Люблине представители шляхты Короны Польской и Великого княжества Литовского провозгласили создание единой Речи Посполитой (Rzecz Pospolita - буквальный перевод латинского res publica - «общее дело») с единым сенатом и сеймом; денежная и налоговая системы также объединялись. Кое-какую автономию Вильно, впрочем, сохранил: свое право, казну, гетманов и официальный «русский» язык.

Тут, «кстати», в 1572 году умер и последний Ягеллон - Сигизмунд II Август; так что логическим образом общего короля двух стран решили выбирать на общем же сейме. Речь Посполитая на века превратилась в уникальную в своем роде ненаследственную монархию.

Res publica в Москве

В составе шляхетской «республики» (XVI-XVIII века) Литве сперва было жаловаться не на что. Наоборот, она испытала наивысший экономический и культурный подъем, вновь стала великой силой в Восточной Европе. В смутное для России время польско-литовское войско Сигизмунда III осадило Смоленск, а в июле 1610-го разбило армию Василия Шуйского, после чего этого неудачливого царя свергли с престола и постригли в монахи. Бояре же не нашли другого выхода, кроме как уже в августе заключить договор с Сигизмундом и пригласить на московский престол его сына, королевича Владислава. По договору Россия и Речь Посполитая заключали вечный мир и союз, а королевич обязывался католических церквей «не ставити», «прежних обычаев и чинов…не переменять» (в том числе и крепостного права, конечно), иноземцев «в воеводах и в приказных людях не быть». Не имел он права казнить, лишать «чести» и отбирать имущество без совета бояр «и всех думных людей». Все новые законы должны были приниматься «з думою бояр и всее земли». От имени нового царя «Владислава Жигимонтовича» польские и литовские роты заняли Москву. Закончилась вся эта история для польско-литовского претендента, как известно, ничем. Вихрь продолжавшейся русской смуты смел и его притязания на престол Восточной Руси, а скоро удачливые Романовы своим триумфом и вовсе обозначили дальнейшее и очень жесткое противостояние политическому влиянию Запада (при этом все более поддаваясь исподволь его влиянию культурному).

А что, если бы Владиславово дело «выгорело»?.. Что ж, некоторые историки полагают, что договор двух славянских держав уже в начале XVII века мог стать началом умиротворения Руси. Во всяком случае, он означал шаг к правовому государству, предлагая действенную альтернативу самодержавию. Впрочем, даже если приглашение чужого принца на московский престол и могло состояться в действительности, до какой степени принципы, обозначенные в договоре, соответствовали представлениям русских людей о справедливом общественном устройстве? Московские дворяне и мужики, похоже, предпочитали грозного, стоящего над всеми «чинами» государя - гарантию от произвола «сильных людей». К тому же упрямый католик Сигизмунд категорически отказывался отпустить королевича в Москву и тем более допустить его переход в православие.

Недолгий расцвет Речи

Упустив Москву, Речь Посполитая, однако, захватила весьма солидные «отступные», вновь возвратив себе Чернигово-Северские земли (их удалось отбить в так называемой Смоленской войне 1632-1634 годов уже у царя Михаила Романова).

А в остальном - теперь страна, бесспорно, стала главной житницей Европы. Зерно сплавляли вниз по Висле до Гданьска, а оттуда по Балтийскому морю через Эресунн во Францию, Голландию, Англию. Громадные стада скота из нынешних Белоруссии и Украины - в Германию и Италию. Не отставала от экономики и армия: на полях сражений блистала лучшая в тогдашней Европе тяжелая кавалерия - знаменитые «крылатые» гусары.

Но цветение вышло недолгим. Столь выгодное землевладельцам снижение экспортных пошлин на зерно параллельно открывало доступ иноземным товарам в ущерб собственным производителям. Продолжалась отчасти разрушительная для общей национальной перспективы политика приглашения в города иммигрантов - немцев, евреев, поляков, армян, которые теперь уже составили большинство жителей украинских и белорусских городов, особенно крупных (например, Львова). Наступление католической церкви привело к вытеснению православных мещан из городских учреждений и судов; города стали для крестьян «чужой» территорией. В результате две основные составляющие части государства гибельно размежевывались и отчуждались друг от друга.

С другой стороны, хотя «республиканская» система, безусловно, открывала широкие возможности для политического и экономического роста, хотя широкое самоуправление охраняло шляхетские права и от короля, и от мужиков, хотя уже можно было сказать, что в Польше было создано своего рода правовое государство, во всем этом уже таилось и разрушительное начало. В первую очередь подтачивали основы собственного благоденствия сами шляхтичи. Эти единственные «полноценные граждане» своего отечества, эти гордецы лишь одних себя считали «политическим народом». Крестьян и мещан, как уже было рассказано, они презирали и унижали. А ведь при таком отношении последние вряд ли могли загореться желанием отстаивать хозяйские «вольности» - ни во внутренних неурядицах, ни от внешних врагов.

Брестская уния - не союз, но раскол

После Люблинской унии польская шляхта мощным потоком хлынула на богатые и мало еще заселенные тогда земли Украины. Там как грибы росли латифундии - Замойских, Жолкевских, Калиновских, Конецпольских, Потоцких, Вишневецких. С их появлением уходила в прошлое былая веротерпимость: вслед за магнатами шло католическое духовенство, и в 1596 году родилась известная Брестская уния - союз православной и католической церквей на территории Речи Посполитой. Основой союза было признание православными католических догматов и верховной власти папы, при сохранении православной церковью обрядов и богослужения на славянских языках.

Уния, как и следовало ожидать, не разрешила религиозных противоречий: столкновения между теми, кто остался верен православию, и униатами были ожесточенными (скажем, во время витебского мятежа 1623 года был убит униатский епископ Иосафат Кунцевич). Власти закрывали православные церкви, а отказывавшихся присоединиться к унии священников изгоняли из приходов. Такой национально-религиозный гнет привел в итоге к восстанию Богдана Хмельницкого и фактическому отпадению Украины от Речи. Но с другой стороны, привилегии шляхты, блеск ее образованности и культуры привлекали православных дворян: в XVI-XVII веках украинская и белорусская знать зачастую отрекалась от веры отцов и переходила в католичество, вместе с новой верой перенимая новый язык и культуру. В XVII веке из употребления в официальном письме выходят русский язык и кириллица, и в начале Нового времени, когда в Европе шло становление национальных государств, украинская и белорусская национальные элиты полонизируются.

Вольница или неволя?

…И случилось неизбежное: в XVII веке «златая вольность» шляхты обернулась параличом государственной власти. Знаменитый принцип liberum veto - требование единогласия при принятии законов в сейме - привел к тому, что буквально ни одна из «конституций» (постановлений) съезда не могла вступить в силу. Сорвать собрание мог любой подкупленный каким-нибудь иностранным дипломатом или просто подвыпивший «посол». Например, в 1652-м некий Владислав Сицинский потребовал закрыть сейм, и тот безропотно разошелся! Позже подобным образом бесславно завершились 53 заседания высшего собрания (около 40%!) Речи Посполитой.

А на деле, в экономике и большой политике тотальное равенство «панов-братьев» привело просто к всевластию тех, у кого были деньги и влияние, - магнатов-«кролевят», покупавших себе высшие государственные должности, но неподконтрольных королю. Владения таких семей, как уже упомянутые литовские Радзивиллы, с десятками городов и сотнями сел были сравнимы размерами с современными европейскими государствами, вроде Бельгии. «Кролевята» содержали частные армии, по численности и оснащению превосходившие войска короны. А на другом полюсе находилась масса того самого гордого, но бедного дворянства - «Шляхтич на загроде (крохотном участке земли. - Ред.) равен воеводе!» - которое своей заносчивостью уже давно внушило к себе ненависть низших классов, а от «покровителей» просто вынуждено было терпеть всякое. Единственной привилегией такого шляхтича могло оставаться лишь смехотворное требование, чтобы хозяин-магнат порол его только на персидском ковре. Требование это - то ли в знак уважения к древним свободам, то ли в насмешку над ними - соблюдалось.

Во всяком случае, панская вольность превратилась в пародию на самое себя. Все были словно убеждены, что основой демократии и свободы является полное бессилие государства. Никто не желал усиления короля. В середине XVII века его армия насчитывала не более 20 тысяч солдат, а созданный Владиславом IV флот пришлось продать из-за отсутствия средств в казне. Объединившиеся Великое княжество Литовское и Польша не смогли «переварить» огромные земли, слившиеся в общем политическом пространстве. Большинство соседних государств давно превратились в централизованные монархии, а шляхетская республика с ее анархической вольницей без действенной центральной власти, финансовой системы и регулярной армии оказалась неконкурентоспособной. Все это, как медленно действующий яд, отравляло Речь Посполитую.

Гусар. XVII век

«Оставьте: это спор славян между собою» (Александр Пушкин)

В 1654 году началась последняя большая война России с Литвой-Польшей. Вначале русские полки и казаки Богдана Хмельницкого захватили инициативу, завоевав почти всю Белоруссию, а 31 июля 1655-го в столицу Литвы Вильно торжественно вступило русское войско во главе с царем Алексеем Михайловичем. Патриарх благословил государя называться «Великим князем Литовским», однако Речь Посполитая сумела собрать силы и перейти в наступление. Тем временем на Украине после смерти Хмельницкого разразилась борьба сторонников и противников Москвы, полыхала гражданская война - «Руина», когда действовали одновременно два-три гетмана с разными политическими взглядами. В 1660 году русские армии потерпели поражение при Полонке и Чуднове: полегли лучшие силы московской конницы, а главнокомандующий В.В. Шереметев и вовсе оказался в плену. Московитам пришлось оставить только что триумфально покоренную Белоруссию. Местная шляхта и мещане не желали оставаться подданными московского царя - слишком глубоко пролегла уже пропасть между кремлевскими и литовскими порядками.

Тяжелое противостояние завершилось Андрусовским перемирием 1667 года, по нему к Москве отошла Левобережная Украина, правый же берег Днепра (за исключением Киева) до конца XVIII века остался за Польшей.

Так «вничью» завершился затяжной конфликт: на протяжении XVI- XVII веков две соседние державы воевали в общей сложности более 60 лет. В 1686 году взаимное истощение и турецкая угроза заставили их подписать «Вечный мир». А чуть раньше, в 1668 году, после отречения короля Яна-Казимира царь Алексей Михайлович рассматривался даже как реальный претендент на престол Речи Посполитой. В России в это время при дворе в моду вошла польская одежда, делали переводы с польского, учителем наследника стал белорусский поэт Симеон Полоцкий…

Последний Август

В XVIII веке Польша-Литва еще простиралась от Балтики до Карпат и от Днепра до междуречья Вислы и Одера, насчитывая около 12 миллионов населения. Но ослабевшая шляхетская «республика» уже не играла сколько-нибудь важной роли в международной политике. Она стала «заезжей корчмой» - базой снабжения и театром военных действий для новых великих держав - в Северной войне 1700-1721 годов - России и Швеции, в войне за «польское наследство» 1733-1734 годов - между Россией и Францией, а затем в Семилетней войне (1756-1763 годы) - между Россией и Пруссией. Способствовали этому и сами магнатские группировки, ориентировавшиеся при выборах короля на заграничных претендентов.

Однако отторжение польской элитой всего связанного с Москвой росло. «Москали» вызывали ненависть большую, чем даже «швабы», воспринимались как «хамы и быдло». А страдали от этого «неравного спора» славян, по слову Пушкина, белорусы и литвины. Выбирая между Варшавой и Москвой, уроженцы Великого княжества Литовского в любом случае выбирали чужбину и теряли - Родину.

Итог хорошо известен: польско-литовское государство не выдержало натиска «трех черных орлов» - Пруссии, Австрии и России, и стало жертвой трех разделов - 1772, 1793 и 1795 годов. Речь Посполитая исчезла с политической карты Европы вплоть до самого 1918 года. После отречения от престола последний король Речи Посполитой и великий князь Литовский Станислав Август Понятовский остался жить в Гродно фактически под домашним арестом. Спустя год умерла императрица Екатерина II, фаворитом которой он когда-то был. Павел I пригласил экс-короля в Петербург.

Станислава поселили в Мраморном дворце, будущий министр иностранных дел России князь Адам Чарторыйский зимой 1797/98 года не раз видел его по утрам, когда он, нечесаный, в халате, писал свои мемуары. Здесь последний великий князь Литовский и скончался 12 февраля 1798 года. Павел устроил ему пышные похороны, поместив гроб с забальзамированным телом в костел Святой Екатерины. Там император лично попрощался с покойным и надел на его голову копию короны польских королей.

Однако лишенному трона монарху не повезло и после смерти. Гроб простоял в подвале костела почти полтора века, пока здание не решили снести. Тогда советское правительство предложило Польше «забрать своего короля». В июле 1938-го гроб с останками Станислава Понятовского тайно перевезли из Ленинграда в Польшу. Изгнаннику не нашлось места ни в Кракове, где лежали герои польской истории, ни в Варшаве. Его поместили в костеле Святой Троицы в белорусской деревне Волчин - там, где родился последний польский король. После войны останки исчезли из крипты, и их судьба не дает исследователям покоя более полувека.

Московское «самодержавство», породившее мощные бюрократические структуры и огромную армию, оказалось сильнее анархической шляхетской вольницы. Однако и громоздкая российская держава с ее закрепощенными сословиями не была в состоянии поспевать за европейскими темпами развития экономики и общества. Требовались мучительные реформы, которые Россия так и не смогла завершить в начале XX века. А новой маленькой Литве теперь предстоит самой говорить за себя в XXI веке.

Игорь Курукин, доктор исторических наук

Однако самой крупной методологической ошибкой является представление, что где-то там на Западе была суперцивилизованная Литва с продвинутой государственностью, которой правил прогрессивный король - чистокровный литовец Миндовг . Никакого княжества как феодального государства у балтов не было, даже у пруссов, как у самого многочисленного племени. В момент образования Литовского княжеств у всех балтов был родо-племенной строй с сильным влиянием языческих жрецов, а их малочисленность объяснялась тем, что они еще толком не успели освоить земледелие. Миндовга русские бояре выбрали не за его грамотность, а за силу, которая стояла за ним в виде его дружины и его влияния среди вождей балтских племен.

Цивилизованность и индустриализация Литвы - это продукт СССР, который она сегодня благополучно утрачивает в Единой Европе. Литва постепенно возвращается к тому положению, который и был у нее до присоединения к России. Считать же себя германцами через родство с пруссами, что декларируют литовские националисты - очевидно, уникальный вид патриотизма, так как всех пруссов без остатка ассимилировали немецкие колонисты, переселившиеся на коренные земли балтов, захваченные орденскими государствами. К сожалению предки литовце не знали о страстном желании их потомков слиться с германцами, потому и воевали сотни лет против Тевтонского и Ливонского орденов, крестовым походом пришедших на земли балтийских народов.

Судя по всему, в средние века восточные славяне не выделяли балтов как чужеродное племя, тем более, что земли балтов издавна находились в глубине территории восточных славян. Часть балтов участвовала в формировании польской и белорусской наций, но благодаря образованию Литовского княжества у балтов появился шанс возникновения впоследствии Литвы и Латвии, как национальных государств.

Только надо отдавать себе отчет, национальные чувства - это ЦЕННОСТЬ, которую народу внушает "национальная" элита ради сохранения своего господствующего положения. Для самой элиты - национальность - пустой звук (яркий пример - Украина), однако, если внушить ее как ценность гражданам, то можно получить в собственность - целый народ, сплоченным этой ценностью. Отдавая дань национальным чувствам - не стоит заблуждаться насчет их происхождения.

Тем читателям, кто ищет ответ на вопрос - как образовалось великое княжество литовское , советую посмотреть на карту, на которой отчетливо видно, что происходит в северо-западном части русской земли (так и называвшейся - Чёрная Русь , по колористическому обозначению сторон света у славян - черная=север), которая на момент образования ВкЛ была НЕПОДВЛАСТНОЙ монголо-татарской империи . Независимость (1) от русских князей и (2) от монгольского ига - была главным условием появления .

Великое княжество Литовское и Русь

Однако, следствием МОСКВАЦЕНТРИЗМА становится то обстоятельство, что история Галицкой и Литовкой Руси выпадают из ортодоксальной российской истории России как истории исключительно Московской Руси , а потом - эта однобокость не позволяет понять , которые вызревали именно в этих "осколках" Киевской Руси, чуждых идее объединения русских земель под властью Москвы .

Сегодня ведется оголтелая война против настоящей и России, где замалчивается тот факт, что Великое княжество Литовское и Русское было русскоязычным государством для утаивания более важного факта, что Русь Литовская была русским государством , основным населением которого были киевские русины. В сознании русичей и жителей Европы нашествие Батыя - не привело в разделению Руси на отдельные части . Западная Русь , Юго-Западная Русь и Северо-Восточной Русь всегда оставались страной русских, лишь намного позже политическая борьба властных элит этих частей Руси развела историю Литовкой Руси , Галицкой Руси и Владимиро-Суздальской Руси (Московия ) по главному критерию - кто будет собирать единую Русь заново .

А, вот представления о государстве у людей в древности полностью соответствовало - как общность людей, неинтересующей никого национальности на какой-то территории - под властью , для индивидуализации которой как раз всех интересовал в первую очередь национальности, хотя бы первичной. Национальность переходила в название государства по той причине, что так можно было индивидуализировать , которые в те времена сплошь представляли собой захваченные силой , населенных множеством разных племен и, чаще - неродственных народностей. В условиях невозможности определить этнический состав народа определенного государства - номинально ему присваивалась национальность его элиты .

Если считать "национальность" по принадлежности к племени, то население Великого княжества Литовского было очень пестрым по национальному составу, однако славяноязычные численно преобладали всегда , сохраняя свой говор как западный диалект древнерусского языка Киевской Руси . Если современный русский язык развивался под огромным влиянием церковного языка Кирилла и Мефодия, который фактически был литературным в Северной Руси, то современный белорусский язык развивался из западнорусского говора под влиянием польского.

Княжество Литовское и Русское

Балты всегда составляли незначительную часть населения Великого княжества Литовского, даже при зарождении литовского государства, отдельного племени литовцев , судя по всему - не было (собственно, смотри ниже о происхождении названия Литва ). Территорию очага зарождения Литовского государства заселяли известные балтоязычные племена - аукштайты , жемайты , ятвяги , курши, латгалы, селы, бежавшие в XIII веке от насильственной христианизации земгалы, пруссы (бортеи или зуки, скаловы, летувинники), среди которых нет литвы . Сегодня уже можно только гадать - откуда взялось слово Литва (как и Русь), но, мы можем точно сказать, что союз балтийских племен, сформировавшийся на территории граничившей с Русью, передал собирательное название государству - Литва , государственным языком которого по причине многонациональности стал древнерусский язык , на котором по аналоги со слово русинъ - и было образовано древнерусское слово литвинъ - литвин - в смысле подданный Литовского княжества. Позднее именно единение на почве подданства одному государству подтолкнуло национальное самосознания родственных балтоязычных племен почувствовать единение в одну народность литовцы .

Подтверждением тому является появление первого упоминания о Литве как прилагательного Lituaе на латыни для названия границы какого-то ранее неизвестного государства с Русью. Потом в Европе появился термин lithuanians для обозначения граждан государства, появившегося на политической арене, ядром элиты которого, судя по месту зарождения, стали аукштайты , в смысле - некоторого СОЮЗА племен балтов , близких к пруссам . Как мы знаем, всех остальных пруссов колонизировал Тевтонский Орден, да так, что они просто растворились, не оставив нам даже языка.

История Литвы Википедия содержит статью Литва (племена) , которая собственно доказывает лишь ТО, что никакого племени с именем литва не было , а просто несколько разных племен балтов, причем, из разных этнических групп, на землях, сопредельных с Черной Русью образовали территориальный союз, получивший внешнее название Литва. Этот союз Литва воевал со своими соседями - союзом балтов Ятвяги, Аукштайты и Жемайтия, хотя племена этих же народностей входили в союз Литва . Члены союза Литва имели название литвины, которое прямо происходит от слова Литва, а вот, от какого слова было образовано слово литовцы мне не совсем понятно. Термин Литва в смысле союз литовский племен балтов - вполне правомерен, а существования отдельного литовского племени не зафиксировано.

Собственно, полное наименование - Великое княжество Литовское, Русское и Жемойтское - отражало многонациональный состав не населения Литовского княжества, которое было намного разнообразнее, а конкретный состав его элиты. Наименования основных народностей вшиты в название государства - княжество Литовское - по той причине, что (1) союз племен балтов под названием Литва дал первых князей, (2) княжество Литовское и Русское не столько по причине численного преобладания русинов, так как территория Литовского княжества формировалась как раз за счет русских земель ослабевшей Киевской Руси, а по присутствию русских бояр, на которых держалось Новогрудское княжество, а добавок (3) - княжество Жемойтское (Жомойтское, Жемайтское, Жямайтское, Жмудское - различные транскрипции названия второго союза балтийских племен, известного на Руси как жмудь - привнесла новая династия князей Гедиминовичей, происходящая из жемайтских племен.

Первое упоминание Литвы в европейских Кведлинбургских анналах относится под 1009 год при описании смерти некоего миссионера Бруно Кверфуртского, который был убит «на границе Руси и Литвы», которая сама упоминается как Lituaе , то есть Litua в форме косвенного падежа (в смысле - литовская - для названия границы).

Возможно, термины Lituaе и lithuanians в Европе получили распространение от крестоносцев Тевтонского Ордена , захвативших земли пруссов , что для соседних родственных балтийских племен стало фактором для формирования собственного государства. Русская летопись упоминают литвинов почти в те же сроки, но в связи с походами князя Ярослава Мудрого в 1040 году против ятвягов . Мне представляется, что причиной карательного похода могущественного киевского князя послужили грабительские набеги дружин формирующегося литовского пргосударства, как союза племен на окраине Руси, так как сами прибалтийские земли вряд ли представляли особый экономический интерес для Руси. Именно во время похода Ярослава происходит закладка Новгрудской крепости как форпоста, позднее превратившегося в русский город Новогрудок , ставший первой столицей Литовского княжества.

Собственно, литовские племена жили в окружении восточных славян из племени кривичей, которым платили дань, поэтому западнорусский говор кривичей был понятен балтам. Для обозначения балтов из литовского союза племен на Руси сконструировали термин литвинъ , литвин - по аналогии с русским самоназванием - русинъ , русин , а в Европе сконструировали термин - lithuanians для обозначения подданных литовского протогосударства.

Для нас уже не столь важно, откуда взялось слово Литва - наиболее вероятно, что это было самоназванием племени, которое когда-то верховодило в союзе балтийских племен и смогло выдвинуть из своих рядов первых правителей - элиту , которая дала собственное самоназвание литвин всем подданным. Уже позднее - из слова литвин произошел этноним литовцы , когда населению основных коренных земель () потребовалось как-то отделять себя от соседей.

Я не настаиваю на достоверности, да и для российской истории вопрос появления государства у балтов имеет отношение лишь в плоскости появления Литовской Руси, ставшей конкурентом Московского царства, вызревающего внутри Владимиро-Суздальской Руси.

В данной статье читателю потребуется представление об империи, как о государственном образование, вся сущность которого состоит в неограниченном расширении границ. Эта "пружина", вшитая в Литовское княжество позволила ему из никому неведомого крошечного города-государства Новогрудка - превратится в самое мощное государство Восточной Европы.

Далее статья Великое княжество Литовское и Русское из Википедии , которую всё равно пришлось немного править . Понять историю литовско-русского государства можно, лишь представляя четкую периодизацию, так как на разных этапах мы имеем дело с совершенно разным государством, которое меняет не только размеры своей территории, но политический вектор развития. Первоначально Литовское княжество возникает и действует как типичное княжество Киевской Руси, участвуя в междоусобице русских князей, продолжающейся несмотря на татаро-монгольское иго.

Однако вскоре две глобальные силы - европейская империя (папский престол и германские императоры) с одной стороны и ханы (элита) Золотой Орды начинаю "растаскивать" оставшиеся без центра русские княжества по разные стороны "баррикады", как по вопросу выбора веры, так и политический ориентации. Причем, особенностью тех времен является буквальное неприкрытое совпадение "интересов государств" с личными интересами их правителей в полном соответствии с теорией элит.

Великое княжество Литовское и Русское

История Великого княжества Литовского

Великое княжество Литовское - восточноевропейское государство, существовавшее с середины XIII века по 1795 год на территории современных Белоруссии и Литвы, а также частично Украины, России, Латвии, Польши, Эстонии и Молдавии.

Периодизация истории Литовского княжества

1. ВкЛ с 1240 по 1385 годы - как самостоятельное русское княжество, сражающееся против Юго-западной (Галицкой) Руси и Северо-восточной (Владимиро-Суздальской) Руси за собирание киевской земель под себя . Смерть Алекскандра Невского и вспыхнувшая взажда между его наследниками позволило Литовскому княжеству захватить срединные земли Киевской Руси, а позднее и присоединить почти всю территорию Галицко-волынского княжества. превратившись в самое могущественное государство в Восточной Европе.

2. С 1385 года после заключения личной унии с Королевством Польским княжество Литовское входит в союзное государство, где главная роль принадлежит польской шляхте. Причиной послужило ослабление Великое княжество Литовского в ходе войн против Московии, открыто объявившей о собирании русских земель.

С 1385 года находилось в личной унии с Королевством Польским, а с 1569 года - в сеймовой Люблинской унии в составе конфедеративного государства Речи Посполитой. В XIV-XVI веках - соперник Великого княжества Московского в борьбе за господство на русских землях. Было ликвидировано Конституцией 3 мая 1791 года. Окончательно прекратило своё существование после третьего раздела Речи Посполитой в 1795 году. К 1815 году вся территория бывшего княжества вошла в состав Российской империи.

Русь и Литва

В русских летописях первое датированное упоминание Литвы относится к 1040 году, когда состоялся поход Ярослава Мудрого против ятвягов и была начата постройка новогрудской крепости - т.е. был заложен русский форпост против литвинов - НОВЫЙ город , название которого впоследствии трансформировалось в Новогрудок .

С последней четверти XII века многие княжества, граничащие с Литвой (Городенское, Изяславское, Друцкое, Городецкое, Логойское, Стрежевское, Лукомское, Брячиславское), покидают поле зрения древнерусских летописцев. Согласно «Слову о полку Игореве», князь Изяслав Василькович погиб в бою с Литвой (ранее 1185 года). В 1190 году Рюрик Ростиславич организовал поход против Литвы в поддержку родственников своей жены, пришёл в Пинск, но из-за таяния снегов дальнейший поход пришлось отменить. С 1198 года Полоцкая земля, становится плацдармом для экспансии Литвы на север и северо-восток. Начинаются литовские вторжения непосредственно в новгородско-псковские (1183, 1200, 1210, 1214, 1217, 1224, 1225, 1229, 1234), волынские (1196, 1210), смоленские (1204, 1225, 1239, 1248) и черниговские (1220) земли, с которыми летописная Литва не имела общих границ. Новгородская первая летопись под 1203 годом упоминает о сражении черниговских Ольговичей с Литвой. В 1207 году Владимир Рюрикович смоленский ходил на Литву, а в 1216 году Мстислав Давыдович смоленский разбил литвинов, грабивших окрестности Полоцка.

Статью Великое княжество Литовское Википедия пришлось подправлять, так как в период ДО образования литовского княжества никакие литовцы не существовали, а были литвины ка собирательно название балтов, совершавших набеги вглубь русских княжеств.

История Литовского княжества

Если следовать летописям, то в начале второго тысячелетия со стороны балтийских племен часто происходили набеги на ближайшие русские княжества, что позволяло русским летописцам соотносить грабителей с уже известной на Руси территорией, за которого закрепилось обобщенное наименование Литва . Однако, сами балты еще не были объединены в единый союз, так как мы знаем по-крайне мере про ДВА союза - отдельно союз жемайтских племен, и интересующий нас - литовский союз на основе аукшайтов, который после вхождения в него ятвягов как раз и получил общее название Литва. В те древние времена, когда национальность у грабителей никто не спрашивал, все банды грабителей со стороны Варяжского моря на Руси называли одинаково и без различи - литвины из Литвы. Литва, выбегая из лесов своих на пограничные псковские сёла, производила разорение .

Собственно, уже ТО, что литовские племена преследовали лишь чисто грабительские цели, говорит нам, что государственная организация Литвы была рыхлой - смысл союзных отношений сводился к созданию единого отряда вооруженных мужчин для осуществления грабежей соседей, которые явно уже имели более высокий уровень государственного устройства в виде княжеств, возглавляемых непременно князья из одной семьи Рюриковичей, что и объединяло их в одну конфедерацию княжеств, имевшей название Русь.

Летописи говорят нам, что русские князья с целью усмирения литвинов - сами совершали карательные рейды на земли балтов , возводя оборонительные крепости на границах с землями балтов, одной из которых и был Новогрудок , превратившийся в центр небольшого новообразованного русского княжества. Однако, на фоне экспансии со стороны крестоносцев и особенно, после поражений Руси от монголо-татар, начинается меняться политика элит этого пограничного русского княжества к соседним союзам литовских племен. Вооруженные дружины из балтов, получившие уже опыт ведения войны, пограничный русский город начинают приглашать для обороны, что в летописной форме выражается как "приглашение на княжение" их вождей (что уже происходило и ранее до Миндовга).

Надо отметить что - история литовского государства , скорей всего, так бы никогда и не началась, потому как балтов уже со всех сторон потеснили Ордена крестоносцев - Тевтонский и Ливонский, ну и, чего скрывать, - сама Русь, если бы в маленьком русском княжестве - бояре (читай правильно - элита) не решились бы пригласить на княжение литовского вождя Миндовга с его дружиной. Так решались ДВЕ проблемы разом - (1) появлялась вооруженная охрана и (2) ПРЕКРАЩАЛИСЬ НАБЕГИ набеги со стороны Литвы, раз сами литвины стали защищать Новогрудок.

Преступить непреклонное правило о возможности княжения исключительно членов семью Рюриковичей, в Новогрудке смогли по обстоятельствам ослабления Руси, когда клан князей Рюриковичей, владевший Русью, был жестокого сокращен в результате поражений в сражениях с монголо-татарами. Собственно, как в отношении крестоносцев, закованных вместе с конями в броню, так и в отношение необычной обманной тактики кавалерии татар, Русь столкнулась с незнакомой технологией ведения войны. Причем, почти безоружные татары на маленьких лошадях оказались даже более неуязвимыми, чем закованные в железо немецкие рыцари.

Третьим условием успеха первого литовского князя - стала почти мгновенная поддержка со стороны папы римского и европейской империи, проводящих при содействии Польши колонизацию прибалтийских земель. Дарование Миндовгу титула короля было авансом для привлечения Литвы на сторону католической Европы. Хотя наследники Миндовга уже не короновались королями, но по всем правилам заполучили титул великих князей даже по понятиям, принятым в империи восточных славян. Королевский титул так и не потребовался литовским князьям, так как Литовское княжество было русским, а на Руси была своя традиция величания правителей, в которой верховным были лишь титул "великий князь".

Каковы причины образования Литовского княжества

Причины образования литовского княжества - в изменении политики русской элиты русского города Новогрудок по отношению к вождям союзов соседних литовских племен с враждебной - на создание единого государственного объединения - русско литовское государство - в виде новгрудского княжества, в котором - в принципе "русском" по своему местоположению - стал править приглашенный литвин Миндовг , как первый литовский князь .

Думаю, тогда никто особо не задумывался - как назвать новое русско-литовское государство - само собой получалось, что прилагательное литовское поставили перед словом княжество , тем более, что Миндрвгу ничего не оставалось, как принять западнорусский язык в качестве государственного - просто, формирование литовско-русского государства началось в русском городе Новогрудок. Какой-либо язык балтов был никому не интересен, так как языком общения русинов и литвинов, вероятно, уже давно был все же русинский язык.

Теперь, после ответа на вопрос - каковы причины образования литовского княжества , я хочу дать представление о самих государствах в эпоху феодализма. В русской ортодоксальной истории на первое место выдвигают как нечто необыкновенное - особенности Киевской Руси как конфедерации почти независимых княжеств, что позволяет некоторым антироссйским историкам утверждать, что самого государства - Киевская Русь - в действительности и не было. Собственно, они апеллируют к сегодняшнему представлению об устройстве государства, как централизованном, создание которого на Руси сумеет завершить только Иван Грозный.

Во-первых, Киевская Русь - это всего лишь термин для обозначения периода в истории Руси, называемого киевским или домонгольским - от до нашествия монголо-татар, когда политическим центром и столицей древнерусского государства был Киев. Тогда феодальная раздробленность, с которой носятся как с писаной торбой - не была уникальной особенностью древнерусского государства - в Европе все государства представляли собой отдельные феоды как некие территорию, которую феодал МОГ ЛИЧНО ОБОЙТИ для сбора налогов. Так как, просто по физическим причинам, феодал большую территорию не мог контролировать, то европейские княжества были небольшими по размерам. Государства в Европе были типа матрешки - маленькие феоды образовывали более крупный феод синьора, больший по отношению к феодам вассалов, так как он их перекрывал. Еще более крупными были феоды синьоров, князей или герцогов, которые в совокупности составляли феод короля или великого князя, феод которого и считался государством.

Во-вторых, принцип, по которому княжить в русских княжествах могли лишь члены исключительно семьи Руковичей - так же не был уникален, хотя исполнялся беспрекословно сотни лет после кровавого урока, преподанного Вещим Олегом киевским "самозванцам" - из простых дружинников, занявших место киевских князей и, приговоренными к смерти лишь за отсутствие родства с Рюриком. Ведь, вся история европейской империи как раз показывает нам борьбу князей за устройство себя или своего потомка на освободившееся место монарха.

Особенности литовского государства были типичными для территориальных империй, каковой несомненно было литовское княжество 13-15 век , так как было образовано вождем язычников балтов, ставшим князем в христианском православном княжестве, населенным русинами, но во вне княжества называемыми уже литвинами. Главная особенность литовского государства заключается в том, что великое государство литовское стало "плавильным котлом", в котором сформировались две нынешние нации - литовцы и белорусы, как потомки тех литвинов и русичей, которых объединило Великое русско-литовское государство , ставшее одной из трех частей Руси в период монгольского ига под названием .

Для понимания истории Великого княжества Литовского следует провести некоторую периодизацию, так как Литовское княжество в 13 веке является "Великим" лишь в мечтах его князей, тогда как Великое княжество Литовское 15 век - самое большое по территории государство Европы (если не считать Золотую Орду или, может быть, Северо-Восточную Русь, которые не имели каких-то зафиксированных границ на Востоке).

Великое княжество Литовское 13 век

Консолидация княжества Литовского проходила на фоне постепенного наступления крестоносцев Ордена меченосцев в Ливонии и Тевтонского ордена в Пруссии, ведущих крестовый поход ради обращения в христианство язычников пруссов , упорно продолжавших придерживаться своих старинных языческих верований. К сожалению детали наличия государственности у самих балтийских племен осталось вне поля внимания летописцев, так как в Тевтонском ордене не велись записи о событиях среди покоряемых балтийских племенах, а русские летописцы со времен похода Ярослава Мудрого теряют интерес к народам этого края Киевской Руси, так как основными врагами становятся крестоносцы Тевтонского и Ливонского орденов, борьба с которыми относится к прерогативам князей Новгородской земли и Псковского княжества. Остальная Русь сосредоточила все внимание на распрях между братьями князьями и первым нападением монголо-татар, уничтожившими цвет российского войска.

Князья Литовского княжества

Надеюсь читатель понимает, что История - это описание деятельности элиты общества, которая принимает решения и часто отвечает жизнью за правильность выбора. Все в полном соответствии с теорией элит - представители народа, живущие в разных концах государства не только не способны дать оценку событию (что важно при написании истории), но даже не знают о нем, если оно не коснулось их лично. Знать и давать оценку - это функция элиты, которая для облегчения жизни своим потомкам, только ради того чтобы они удержались у власти как можно дольше - начинает писать историю как инструкцию на основе накопленного опыта. Летописи писались грамотными людьми в древности по заказу властей, сегодня варианты истории предлагает интеллигенция - а элита выбирает выгодный ей в сегодняшних условиях вариант.

Потому нет истории объективной или "вообще" - каждая пишется из какой-то точки пространства и времени - знать, под определенным углом, который обязательно присутствует и определяет оценку событий, и роль в них представителей элиты. Первые Литовские князь, не обремененные обязательствами перед какими-то многочисленными партиями элиты или чиновников, действовали исходя из своих сугубо личных интересов, распоряжаясь государством как личным имуществом.

Мир многообразен, потому нас интересует характер, личные качества и даже внешний облик князей Литвы, что определенно повлияло на ход истории. Логика развития идет сама собой, а ошибки или тактические удачи князей - это отступление или следование стратегии этой логике, что порой изменяет цели самой логики.

Первые литовские князья

Первый литовский князь впервые упомянут в договоре от 1219 года между Галицко-Волынским княжеством и "князьями" литвы, дяволтвы и жемайтов (литвы - в смысле названия союза литовских племен). На русском языке договора появляется князь Миндовг , как четвертый вождь в списке вождей балтов, что сразу ставит вопрос о причинах, по которым будущий первый князь литовский занял к 1240 году лидирующие позиции среди остальных литовских вождей-князей.

Мы должны понимать, что упомянутые в в летописи литовские князья были все же вождями племенных союзов, так как понятие князь предполагает наличие у него личного замка - крепость или на старорусском детинец, вокруг которого вырастает город. Так как нам о литовских городах не известно, то литовские вожди еще не настолько выделились из среды своих соплеменников, чтобы иметь укрепленное личное жилище со складом для хранения собранной дани. Однако, дальнейшая история утверждения Миндовга как первого среди пятерых вождей, упомянутых в летописи - подтверждает тот факт, что среди балтов уже имеются семьи или роды, которые захватили власти или имеют наследственные преимущества для занятия места вождя. Возможно, еще кто-то благодаря своей личной отваги или мудрости, мог еще занять место вождя, но история возвышения Миндовга показывает, что мужчины из его рода уже осознают ценность поддержки друг друга для нахождения всего рода на привилегированных позиция среди остальных членов племени. Летопись упоминает Миндовга четвертым, а вскоре после его становления на княжение, перечисляются его братья и племянники, которые занимают ключевые места во власти среди балтийских племен. Остальные вожди из летописного списка вождей исчезают с исторической сцены, очевидно, оттесненные сплоченной группой мужчин из рода Миндовга.

Собственно, вышеизложенный абзац является началом отдельной статьи - , как вставки в данную статью, которая уже стала слишком большой. Первые литовские князья действовали еще как вожди дружины из балтов, так как им было важно получать поддержку именно среди своих соплеменников и, соответственно, членов собственной семьи, занявших ключевые места в союзах балтийских племен. Очевидно, ресурс русского Новогрудского княжества был тут же использован для укрепления позиций родни Миндовга во властных структурах союзов литовских пленен.

С другой стороны - приглашение на княжество - имело лишь силу договора наемного предводителя военной дружины, а сама практика приглашения имела древние традиции, когда дружину и изгоняли. Потому первого князя литовского надо рассматривать как удачливого авантюриста, который подобно Рюрику сумел реализовать возможность и закрепиться на месте князя, не имея опоры на какую-то партию или родственные связи среди русских бояр. Скорее всего, первый литовский князь был по женской линии членом династии Полоцких князей, о чем намекает летопись. Само Полоцкое княжество утратило было значение, но ведь веком ранее оно было на вторых позициях среду русских княжеств, уделом первых наследников на трон Киевских Великих князей.

Я выделяю Миндовга и как личность и как вождя балтийских племен, ставшего первым князем и для самих балтов, которые стали гражданами созданного им государства на русских землях Черной Руси и примыкающих землях самих балтов.

Правление Миндовга

Итак, еще раз вспомним геополитическую обстановку в прибалтийском регионе, когда ослабленные поражением от татаро-монголов русские княжества оставляют вне сферы своего внимания пограничные земли, где в нарушение правила стало возможным приглашать князей не из династии Рюриковичей. По одной из гипотез, бояре русского города Новогрудка и литовский князь Миндовг начинают переговоры о приглашении на княжение ближе к 1240-му году, когда Миндовг выдвигается на роль главного вождя среди вождей балтийских племен. Основная опасность для Новогрудка исходила со стороны князя Даниила Галицкого, так как Галицко-волынское княжество в своем экспансионистском устремлении господствовать на всей Руси, само - бывшее самым юго-западное княжеством, "дотянулось" даже до северных окраин Руси. Восточное направление для расширения Галицкого княжества перекрыли татары, на западном князь галицкий искал дружбы с Венгрией, оставалось лишь северное направление.

Первый литовский князь с успехом использовал противостояние Псковского княжества, а главное - Александра Невского, княжившего в Новгороде, с Даниилом Галицким, но в конце концов Литва попадает-таки под влияние Галицко-волынского княжества, которое стало главным борцом против крестоносцев, приглашенных Польским королем на земли пруссов. Новгород и Псков просто бы присоединили Новогрудское княжество, а союз с сильным Галицким княжество обеспечивал Литовскому княжеству возможность независимости от русских княжеств, так и помощь в борьбе с крестоносцами. Кроме того удаленность от Золотой Орды позволяла Литовскому княжеству не платить дань и накапливать ресурсы, даже обеспечивала ему безопасность от внезапных набегов татар. Вся история Литовского княжества - это расширение его за счет слабеющего Галицко-волынского княжества, не имевшего такового удачного геополитического положения.

Рассматривая Великое княжество Литовское в аспекте становления его Литовской Русью, надо вспомнить, что сразу после нашествия татар - Киевская Русь распалась на ДВЕ части - уже давно самовольное Галицко-волынское княжество и северо-восточная конфедерация русских княжеств. Галицкая Русь соприкасалась с европейской империей, у которой и стала искать защиты в противостоянии с Золотой Ордой, а Северо-Восточная Русь с руки Александра Невского вошла в тесный союз с Золотой Ордой. Причем, помощь западной европейской империи потребовала от Галицкой Руси глубокого изменения культурных и религиозных основ , тогда как татары не стремились чего-то менять в захваченных ими государствах, в которых сохранялся их оригинальный уклад жизни. Как показала история, ВЫБОР Александра Невского оказался более эффективным для самосохранения Руси. Ядро для возрождения Руси сохранилось именно в северных княжествах, среди которых Москва стала главным собирателем русских земель.

Наиболее вероятной причиной приглашения именно Миндовга на княжение в русский Новогрудок была его гипотетическая принадлежности к русской династии полоцких князей (см. биография Миндовга), так как в тем времена родство с князьями и династические браки имели решающее значение для занятия княжеского престола. Занятие язычником места князя в православном городе не было чем-то необычным, так как на это никто не обращал внимания. Крещение Миндовга по православному обряду не зафиксировано, но скорее всего было вместе с семьей, так как его сын Войшелк совершает паломничество в Афон и становится монахом, а вот крещение Миндовга по католическому обряду в 1251 году - зафиксированный факт, который явно служил политическим целям ослабления напора со стороны орденских католических государств.

История литовского государства начинается с войн, которые князь Миндовг организует для превращения его крохотного Новогрудского княжества в Литовское княжество, для чего первым делом устраняет соперников среди вождей балтийских племен, заставляя своего племянника Товтивила (ставленника Миндовка в Полоцком княжестве) вместе с остальными вождями совершить поход на смоленские земли, обещая захваченные земли им в управление. Узнав о неудаче похода, Миндовг захватил земли князей-вождей и попытался организовать их убийство. Скорее всего, вожди из неудавшегося смоленского похода вернулись уже не в свои, а в другие племена балтов.

Литовский король

Для ослабления коалиции своих врагов, в которую вошел Ливонский Орден, князь Миндовг идет на хитрость - он "дарит" Ливонскому Ордену земли непокорных ему балтийских племен в обмен, вначале на крещение по католическому обряду, а следом в 1253 году происходит коронация Миндовга по поручению папы Иннокентия IV. Подарив Ливонскому Ордену часть жемайтских и ятвяжских земель, Миндовг укрепляет свою власть над всей Черной Русью (слово "Черная" восходит к древнему обозначению стороны света - Сервер - у , по каковой причине название Бела Русь первоначально станет обозначать Северо-Восточную Русь, а Червонная Русь - южные Галичские земли Руси).

Надо понимать политическое положение Западной (Черной) Руси, которая стала историческим центром княжества Миндовга, как северо-западный клин русских земель, на котором сошлись интересы католических германских орденов и Великого Новгорода противостоящего им во главе с Александром Невским, Польским Королевством и Даниилом Галицким, причем, для последнего Миндовг оказался естественным союзником. Для Галицко-волынского княжество Литовское как независимое представляло интерес для противопоставления соперникам, что никак не отменяло претензий Даниила на княжение по праву Рюриковичей, поэтому, как мы знаем, Миндовг был вынужден передает правление в Новогрудке сыну Даниила - Роману, что вместе с перекрещением Миндовга в католичество, приводит его к противостоянию с собственным сыном Войшелком , возглавившим православную партию.

Биография Войшелка подтверждает тезис, что литовские князья уже в втором поколении стали русскими князьями, так как сын Миндовга демонстрирует исключительность верность православию. Кроме того, Войшелк идет против язычника отца, несколько раз крестившегося в политических целях и перед смертью вернувшегося в язычество, и возвращается на княжение лишь ради становления Литовского княжества истинно русским, так как он сам признает право Рюриковичей на княжение и добровольно передает правление Шварну, сыну Даниила Галицкого. С Войшелка Литовское княжество прочно входит в "обойму" русских княжеств на правах удельного княжества.

Собственно, трудно показать границы литовско-русского государства при Миндовге и Войшелке на карте - я изобразил область, захватывающую русские земли и земли балтов. Для меня важнее показать, что буквально через несколько лет княжения (в 1254 году) Миндовг признает свое русское княжество частью империи галицкого князя Даниила, сажая в Новогрудке, бывшим столицей княжества, - Романа Даниловича, сына Даниила. Фактически, это - было признание законов Руси о княжении, по которым княжить мог лишь член династии Рюриковичей. Вообще-то возникает странная ситуация, когда король Миндовг, передав столицу руриковичу, сам находится в неизвестной резиденции - скорее всего, именно по причине неизвестности - на территории литовских племен. Двоевластие сохранится и при сыне Миндовга - Войшелке, который убьет Романа Даниловича, но потом добровольно отдаст Литовское княжество другому сыну Даниила - Шварну Даниловичу, в свою очередь признав безусловные права рюриковичей на княжение в любом русском княжестве.

Первые литовские князья не могли бороться против правил Галицкой Руси, которая была не только гегемоном в регионе, но и почти единственным естественным союзником литовских князей. Скорей всего, Новогрудское княжество было бы просто присоединено русскими соседями, но как форпост Галицко-волынского княжества в северо-западном углу Руси - оно сохранилось как государственное образование. Покровительство Галицкой Руси приходилось оплачивать передачей власти сыновьям Даниила Галицкого, но они же способствовали расширению территории и укреплению княжества в качестве не удельного, а Великого княжества.

Другое дело, что само Галицко-волынское княжество, для которого Литовское княжество стало уделом - начинает разваливаться по нескольким причинам сразу, что в условиях ослабления влияния галицких князей позволяет новому поколению литовских самозванцев из жмудских вождей захватить власть в Литовском княжестве и создать новую династию литовских князей - Гедиминовичи.

Убийство Шварна как законного русского князя из династии Рюриковичей противопоставило Литовское княжество остальной Руси. После нескольких политических убийств новых князей, очевидно, само выдвинувшихся их военной дружины, княжеская власть наконец консолидируется при Гедимине, как князе Литовского княжества, независимого от галицких великих князей.

Как я уже сказал, деятельность литовских князей освещена в отдельной статье - , но отметим что с Гедимина начинается расширение Литовское княжеств за счет присоединения в первую очередь южных русских земель. После смерти главных (с нашей точки зрения) политических фигур - Александра Невского и Даниила Галицкого происходит дробление их государств на уделы наследников, которые особо себя не проявили, кроме Даниила Александровича, своей миролюбивой политикой выведшего захудалое удельное Московское княжество в первый ряд самых влиятельных княжеств.

Вхождение на пару десятилетий Литвы в политическую систему католической Европы позволило Миндовгу укрепить свою власть среди балтийских племен, и создать союз с Галицко-волынским княжество передачей княжения в Новогрудке сыну галицкого князя Роману Даниловичу (Новогрудский князь 1254-1258). Союз не омрачил совместный поход на Польшу и Литву ордынцев и галичан, организованные под нажимом ханов Золой Орды, не простивших Миндовгу принятия титула короля от римского папы. Сам Даниил Галицкий от похода уклонился, передав командование своему брату - князю волынскому Василько Романовичу , что не спасло его сына Романа Даниловича от пленения Войшелкаом сыном Миндовга, возглавившим русскую партию в Новрогрудке. Роман Данилович был убит в 1258 году, что совпадает по срокам с отречением Миндовга от христианства (не ясно - только ли от католичества) и возвращением к открытой борьбе против католических Орденов. После поддержки нескольких восстаний пруссов, литвины под руководством Мидовг побеждают в битва при Дурбе, ставшей этапом присоединения Жемайтии к ВкЛ. Однако в 1263 году Миндовг вместе с младшими сыновьями был убит в результате заговора, организованного полоцким князем Товтивилом и племянниками Миндовга - Тройнатом и Довмонтом , который закончился занятием места Великого князя Тройнатом (1263-1264), вскоре убившими главу заговорщиков Товтивила.

Великое княжество Литовское, Жемайтское и Русское (таково полное название этой державы) образовалось в 1240-е гг. Первоначально оно включало в себя восточную часть современной Литвы (Аукштайтию) и т.н. «Черную Русь» (совр. Западная Беларусь). Его основателем считается Миндовг. По этническому составу население княжества было балто-славянским с преобладанием славянского православного элемента. Литовцы составляли правящий этнос. При этом они являлись язычниками.

Из-за этого религиозного плюрализма перед властями молодого государства сразу же встал вопрос о необходимости религиозной реформы . Возможно, около 1246 г. обсуждался вопрос о переходе всей Литвы в православие. Во всяком случае, его принял сын Миндовга, Войшелк. Однако великий князь сделал другой выбор. В 1252/53 гг. Миндовг получил от римского папы королевский титул в обмен на принятие католичества и основание католического епископства. Он надеялся, что Рим поможет Литве в отражении агрессии немецких рыцарей. Однако его надеждам, как и в свое время планам Даниила Галицкого, было не суждено сбыться. Новые союзники помогали в основном молитвами и воззваниями, но не войсками. А рыцарей тем временем разгромили язычники из племени жмудь. Поэтому в 1261 г. Миндовг отрекся от христианства и принял жмудь в состав своего княжества.

Конец жизни первого литовского правителя был довольно нелепым. Он очень скучал по своей умершей жене Марте. У другого князя, Довмонта, супруга была внешне очень похожа на покойную княгиню. Недолго думая, Миндовг отнял у него жену. Обиженный Довмонт отплатил за свою поруганную честь. В 1263 г. возник заговор во главе с князьями Довмонтом и Тройнатом. В схватке с мятежниками зарвавшийся государь погиб.

Довмонт вскоре покинул Литву, а великим князем стал Тройнат. Но его вскоре убили конюхи Миндовга, мстя за смерть своего господина. После короткой усобицы, в ходе которой в состав Литвы вошли Пинск и, возможно, Полоцк и Витебск, на престол сел Войшелк Миндовгович. Он предпринял вторую попытку крещения литовцев, теперь уже по православному обряду, и в 1265 г. обратился за этим в Псков. Но там с 1266 г. стал князем Довмонт, убийца его отца. После этого ни о каких контактах с русскими, «привечающими преступников», Войшелк не хотел и слышать.

Резкое расширение территории Литвы произошло при великом князе Гедимине (1316-1341). Он присоединил Смоленские, Минские, Киевские, Брестские земли и в 1339 г. вступил в прямой военный конфликт с Ордой, тем самым возглавив восточноевропейское антитатарское национально-освободительное движение.

Столкновение произошло из-за перехода Смоленска под власть Литвы. Хан Узбек в ответ послал на Смоленск карательный отряд Тавкубей-мурзы, в который входили и полки московского князя Ивана Калиты. Т.о., это событие знаменовало собой начало открытого противоборства Москвы и Литвы за спорные территории в Восточной Европе. С помощью литовских дружин удар был отражен, и с этого момента Смоленск больше не платил дани в Орду.

Гедимин в 1324 г. предпринял еще одну попытку католицизации страны, но ей воспротивилось православное население, и проект отвергли. Зато бурными темпами идет территориальный рост: около 1325 г. присоединен Брест. Началось интенсивное наступление на Волынь. В 1320-30-е гг. литовские отряды подчинили часть Киевских земель.

Перед смертью Гедимин разделил свои владения между семью сыновьями. Казалось, что Литва стоит на пороге феодальной раздробленности. Но страна не распалась. После короткой усобицы, в ходе которой новый великий князь Явнут был убит своими братьями, на престол в 1345 гг. взошел Ольгерд, а его соправителем сделался Кейстут. Они вдвоем правили Литовской державой много лет.

Ольгерд и Кейстут стали правителями Литвы в трудное время. В 1345-48 гг. на нее непрерывно нападали немецкие рыцари. В 1348 г. на р. Страве русско-литовское войско оказалось разгромлено, погиб их брат Наримунт. С запада наступала Польша: в 1349 г. ее войска заняли Галицию и Брест. В 1350 г. Москва захватила Смоленск.

Ольгерд сумел быстрыми и решительными действиями стабилизировать ситуацию. Он в 1352 г. просто официально отказался от захваченных поляками территорий, тем самым на время смирив аппетиты западного соседа. Рыцарский натиск литовцы остановили упорным сопротивлением. Был заключен антимосковский союз с Тверским княжеством - давним врагом Калитичей. Тем самым на востоке Литва обрела могучего союзника.

В 1358 г. Ольгерд и Кейстут провозгласили программу объединения под властью Великого княжества Литовского, Жемайтского и Русского всех прибалтийских и восточнославянских земель . В годы их правления происходит стремительный территориальный рост Литвы. В 1350-е г. она захватывает города в междуречье Днепра, Березины и Сожа. К 1362 г. окончательно подчинены Киев, Чернигов, Переяславль, Брянск, Северские земли (процесс их присоединения шел с 1330-х гг.).

При этом литовцы выходили победителями из конфликтов с другими претендентами на господство в Восточной Европе. В 1362г. в битве у Синих Вод полки Ольгерда нанесли сокрушительное поражение Орде (это сражение считают по масштабам аналогом Куликовской битве). В 1368, 1370 и 1372 гг. при поддержке союзной Твери великий князь литовский трижды нападает на Москву. Но она выстояла. Лишь в знак того, что «он здесь был», Ольгерд подъехал и сломал свое копье о кремлевскую стену.

О росте влиятельности Литвы среди европейских государств свидетельствует то, что западные страны начинают искать союза с ней. Польский король Казимир IV, римский папа Климент VII и император Священной Римской империи Карл IV наперебой предлагают принять католичество. Гордый Ольгерд ответил, что согласен, но на одном условии. Пусть Тевтонский орден уйдет из Прибалтики и обоснуется в степях между Литвой и Ордой, став живым щитом против нашествий с Востока. Естественно, что это было заведомо невыполнимым требованием.

Ольгерд пытался оспорить церковное лидерство Москвы в православном мире. Официально глава русской церкви все еще назывался митрополитом Киевским, но его резиденция переместилась сначала во Владимир-на-Клязьме, а после 1326 г. - в Москву. Поскольку подавляющее большинство земель бывшей Киевской Руси исповедывали православие, получалось, что в политическом отношении они подчиняются Литве, а в религиозном - Москве.

Ольгерд видел здесь угрозу единству своей державы. В 1352 г. византийскому патриарху было предложено утвердить литовского кандидата на киевский митрополичий стол - Феодорита. Константинополь Феодорита не признал. Но Ольгерд добился одобрения своего проекта у Болгарского патриарха. Видя, что ситуация чревата расколом православного христианства, Византия пошла на попятную. Было принято компромиссное решение: Киевским митрополитом назначался Алексий, который при этом сидел в Москве. Но в Новогрудке учреждалась особая литовская митрополия, которой подчинялись Полоцкая, Туровская и Галицко-волынские земли.

После смерти Ольгерда в 1377 г. престол занял его сын князь Ягайло 1 - человек, которому было суждено кардинальным образом изменить путь развития литовской государственности . Он отличался крайне непоследовательной политикой. Сперва Ягайло отказался от традиционной для Литвы антиордынской ориентации. Он заключил союз с Мамаем и даже обещал принять участие в карательном походе на Русь и на Куликовом поле ударить в спину Дмитрию Донскому. Но до места сражения литовские дружины не дошли. Триумф Москвы на Куликовом поле заставил Ягайло искать уже дружбы князя Дмитрия и возникает проект крещения Ягайло в православие и его женитьбы на одной из дочерей московского правителя. Но в 1382 г. Москва сожжена Тохтамышем, и Ягайло вновь разочаровывается в своих планах.

В 1385 г. Литва резко меняет ориентацию в сторону Польши. В местечке Крево подписывается уния - союз литовской и польской короны . Теперь у двух стран был один властелин, носивший титул «короля Польского и великого князя Литовского». Ягайло крестился по католическому обряду, принял имя Владислава и стал основателем династии Ягеллонов. Он женился на польской королеве Ядвиге и с 1387 г. начал интенсивную католицизацию своего княжества .

Тем самым произошло сближение православной Литвы с католическим Западом. Она оказывается вовлеченной в орбиту политической жизни Польши, Священной Римской империи, Ватикана, Франции. Ее политический и социальный строй приобретает все больше сходства с польским. Это радикально изменило направление развития данного государства и его место на восточноевропейской карте.

Становление литовской государственности в ее новом статусе проходило непросто. В 1390-92гг. мятеж поднимает князь Витовт. Он стремился отколоть Литву от Польши и в союзе с Тевтонским Орденом нанес войскам Ягайло ряд чувствительных ударов. Наконец, в 1392 г. между Ягайло-Владиславом и Витовтом было достигнуто соглашение. Польский король сохранил номинальную власть над всей польско-литовской федерацией, а Витовт стал собственно литовским князем. Начало его правления было удачным: в 1395 г. он вернул Смоленск, в 1397 г. разгромил Орду, причем впервые на ее территории - в Поволжье!

Однако в 1399 г. на р. Ворскле татарская армия Тимур-Кутлука уничтожила войско Витовта. После этого он был вынужден несколько смирить свои амбиции и в 1401 г. подтвердить унию с Польшей. Постепенно князь стал возвращать себе позиции, пошатнувшийся после «побоища на Ворскле»: в 1401 г. подавил антилитовский мятеж в Смоленске во главе с Юрием Святославичем, а в 1410 г. под Грюнвальдом нанес сокрушительное поражение Тевтонскому Ордену. В битве погиб цвет немецкого рыцарства.

В 1426 г. Витовт обложил данью Псков. В 1427 г. он предпринял грандиозный демонстрационный поход по восточной границе Литвы. Князья Переяславля Рязанского, Пронска, Воротынска, Одоева пышно встречали его и вручали большие дары. В 1428 г. Витовт осадил Новгород и взял с него огромный выкуп в 11 тысяч рублей.

Возвышение Витовта на фоне достаточно безликого Ягайло обратило на литовского правителя внимание европейских монархов. В 1430 г. Священная Римская империя, строя планы создания антипольского союза из Литвы, Венгрии, германских княжеств и Тевтонского Ордена, предложила Витовту королевскую корону. Князь сперва отказался. Но тут он узнал, что против этого предложения активно протестует польская шляхта, утверждая, что Литва должна зависеть от Польши, а не наоборот. Тогда, назло «гордым ляхам», Витовт принял решение о коронации. Но ему не суждено было носить монарший венец: 27 октября 1430 г. он умер, искренне оплакиваемый жителями Великого княжества Литовского.

Некоторые современные историки, оспаривая выводы Императорского географического общества (хотя и не имея доступа к его архивам - с Полоцкой летописью после Татищева уже никто не работал), считают Гедимина потомком жмудинов , которые "уже давно сидели на княжеских престолах уделов Полоцкого княжества - оно было ослаблено и туда приглашались/назначались князья из сильной Летувы (Жмуди), поэтому присоединение Полоцких земель происходило добровольно и мирно"

Сразу возникает такой вопрос, на который не дается ответ.
Насколько вероятно приглашение (мирное - никакого завоевания не было) на княжеский престол в христианский центр вождей аборигенов-язычников

[ "Самогиты носят плохую одежду и притом в огромном большинстве случаев пепельного цвета. Жизнь свою проводят они в низких и притом очень длинных хижинах; посредине в них поддерживается огонь, у которого сидит отец семейства и видит скот и всю свою домашнюю утварь. Ибо у них в обычае держать скот, без всякой перегородки, под той же кровлей, под которой живут сами. Более знатные употребляют также рога буйволов в качестве кубков. ...Землю взрывают они не железом, а деревом... Собираясь пахать, они обычно несут с собою очень много поленьев, которыми роют землю"
С.Герберштейн, "Записки о Московии" , XVI век, о современных ему жмудинах. (В XIII веке было еще печальнее) ]

И чем руководствовались жители, предпочтя их выходцам из соседних (Волынь, Киев, Смоленск, Новгород, Мазовия) княжеств, которые

• представляют мощное государственное образование
• ближе по культуре
• ближе по языку
• династически родственны
• живут в городах, знают письменность и подобие законов

И это при том, что в то время в Полоцке была "свободность Полоцкая або Венеция" - неугодных правителей довольно часто просто изгоняли.