L'éducation et l'auto-éducation comme base de la formation de la personnalité. Auto-éducation du développement méthodologique individuel sur le thème de la méthodologie du décret bibliographique de l'auto-développement et de l'auto-éducation

• Lors de la planification d'un programme d'auto-éducation, il est également nécessaire de définir ses méthodes. Les plus importants d'entre eux sont:
• la confiance en soi et l'auto-hypnose;
• engagement personnel;
• autocritique;
• transfert mental de soi-même à la position d'une autre personne (empathie - c'est-à-dire empathie);
• auto-contrainte (auto-ordre);
• auto-punition, etc. (voir des illustrations supplémentaires.)

Caractérisons brièvement ces méthodes.
1. Méthode d'auto-persuasion. Son essence réside dans le fait que l'étudiant, révélant ses lacunes, se convainc de la nécessité de se débarrasser de cette lacune, alors que l'on ne peut être limité que par la conviction de soi mentale. Cela devient beaucoup plus efficace lorsque l'étudiant se convainc à haute voix, c'est-à-dire prononcer à haute voix le défaut qu'il s'efforce d'éliminer.
2. Méthode d'auto-hypnose. Son essence réside dans le fait qu'une personne elle-même cherche à influencer sa propre psyché et ses propres sentiments, elle-même, en règle générale, s'inspire à haute voix de la façon dont elle se comportera ou des actions qu'elle ne fera pas. L'impact de l'auto-hypnose est dû au fait que, étant fixé dans la conscience et les sentiments de l'étudiant, il détermine son comportement.
3. Engagement personnel. Cette méthode est par essence proche de la méthode de l'auto-persuasion. Son essence réside dans le fait que l'étudiant, s'étant donné pour objectif de surmonter tel ou tel désavantage ou de développer une sorte de qualité positive, assume une certaine obligation. Pour une consolidation plus solide de l'esprit, il doit également être répété à haute voix, auquel cas il incitera l'étudiant à atteindre le but visé et contribuera à la formation de l'habitude correspondante.
4. Méthode d'autocritique. Son essence réside dans le fait qu'un étudiant qui a identifié telle ou telle lacune en lui-même et s'est fixé comme objectif de l'éliminer, s'expose à l'autocritique afin de mobiliser ses efforts volontaires pour la surmonter le plus rapidement possible.
5. Méthode d'empathie, ou vous transférer mentalement à la position d'une autre personne, compatissant à ses sentiments. Cette méthode est très bonne en ce qui concerne l'auto-éducation, la réactivité aux gens, le désir d'entraide. Son essence se reflète dans le nom lui-même. Cela réside dans le fait que dans le processus d'auto-éducation, l'élève développe en lui-même des qualités positives et surmonte les qualités négatives, se plaçant à la place d'une autre personne, compatissant avec ses sentiments et s'encourage ainsi à s'améliorer. Lorsque, par exemple, un élève voit avec quelle hostilité les gens perçoivent la dureté, l'insensibilité, la grossièreté et fait preuve d'empathie avec leurs sentiments, il réfléchit à la façon de surmonter ces lacunes en lui-même.
6. Auto-compulsion, ou ordre personnel... C'est une méthode très efficace d'auto-éducation. Il est utilisé dans les cas où un élève a déterminé certaines règles, normes de son comportement, mais ne montre pas une volonté suffisante pour observer cette règle. Par conséquent, cette méthode est applicable pour le développement des qualités volitives nécessaires.
7. Méthode d'auto-punition. Comme son nom l'indique, il est utilisé lorsque, dans le processus d'auto-éducation, une personne fait certains écarts par rapport aux règles de comportement qu'elle a elle-même esquissées. Ayant découvert de telles déviations, il est impératif d'utiliser certaines sanctions par rapport à soi-même et d'appliquer l'une ou l'autre punition. (Voir le matériel illustratif supplémentaire.)
Ce qui précède montre que si l'on imagine le processus d'auto-éducation dans son ensemble, alors un certain nombre de composants se distinguent dans sa structure.

• Composantes du processus d'auto-éducation:
• analyse critique, évaluation de ses lacunes et fixation d'un objectif spécifique d'auto-éducation;
• élaboration d'un programme d'auto-éducation;
• définir ses méthodes;
• auto-formation, c'est-à-dire travail direct (plan suggestif) de l'individu sur lui-même;
• maîtrise de soi. (Voir le matériel illustratif supplémentaire.)

Une base importante dans le processus d'auto-éducation et de développement personnel d'un élève est l'orientation pédagogique.
Le contenu et les formes du travail de l'enseignant sur l'organisation de l'auto-éducation peuvent être très divers. Tout dépend de la compétence des enseignants eux-mêmes en matière d'auto-éducation et de ses méthodes, de leur connaissance de la littérature scientifique et populaire sur cette question et de leur responsabilité dans l'accomplissement de leurs tâches pédagogiques.

• En général, l'organisation de l'orientation pédagogique de l'auto-éducation s'effectue dans trois directions principales. Ceux-ci inclus:
• se forger une opinion du corps étudiant sur la nécessité et les avantages de l'auto-éducation;
• aider les étudiants à comprendre l'essence de l'auto-éducation, ses méthodes et ses modes de mise en œuvre;
• une aide pratique aux étudiants dans l'élaboration de programmes d'auto-éducation et leur mise en œuvre. (Voir le matériel illustratif supplémentaire.)

Des travaux pratiques sur la mise en œuvre de ces orientations permettront aux étudiants de se faire une idée plus claire du contenu du travail sur eux-mêmes. Ainsi, lors du travail sur la formation de l'opinion publique dans le collectif étudiant sur l'auto-éducation, il est nécessaire de comprendre que tous les étudiants ne savent pas ce qu'est l'auto-éducation, d'autres s'y engagent secrètement de la part de leurs camarades, ayant honte de cette leçon, d'autres n'ont même pas entendu parler de travail sur eux-mêmes. Tout cela doit être gardé à l'esprit et, à l'aide d'exemples convaincants de personnes célèbres, montrer à quel point il est important pour une personne de s'améliorer, de lutter contre ses lacunes.
Sur les questions d'auto-éducation, il est nécessaire de mener des conversations éthiques, de soulever ces questions lors de réunions d'étudiants, de leur consacrer des soirées scolaires, des rencontres avec des personnes célèbres, etc. Thèmes de ces formulaires travail éducatif peut couvrir divers aspects de ce problème: «Qu'est-ce que l'auto-éducation», «Comment surmonter vos lacunes», «Méthodes d'auto-éducation», etc. Il est utile que non seulement les enseignants et les enseignants, mais aussi les scientifiques, les médecins, se soient entretenus avec les étudiants sur ces questions. psychologues, ouvriers de production, vétérans de la guerre et du travail.
La formation des idéaux moraux des élèves revêt une importance particulière dans l'organisation de l'auto-éducation. Leur porteur est le plus souvent une personne spécifique - une personnalité publique exceptionnelle, un scientifique, un chef militaire, un héros du travail. Ce n'est qu'en apprenant les modèles de l'héroïsme et des actes, une fidélité inflexible à la patrie, au peuple, que les étudiants formeront des idéaux moraux qui les encouragent à travailler sur eux-mêmes.
Cependant, les mesures explicatives et l'organisation d'activités éducatives et éducatives ne peuvent se limiter à ce travail. Sa forme non moins importante est la fourniture d'une assistance pratique aux étudiants en auto-éducation. À cette fin, il est utile de discuter de la manière de se fixer des objectifs d'auto-éducation pour surmonter certaines carences de comportement et de caractère, comment utiliser des méthodes de confiance en soi, d'auto-hypnose, d'auto-coercition et d'autres dans le travail sur soi.
Ainsi, en conclusion, il convient de noter que l'auto-éducation ne constitue un moyen important de développement et de formation personnelle des élèves que si les enseignants accordent l'attention voulue à son organisation et sont capables de la guider habilement et avec compétence.

Problèmes de discussion:
1. Élargir le rôle de l'auto-éducation dans le développement et la formation de la personnalité.
2. Décrivez les facteurs qui poussent une personne à s'auto-éduquer.
3. Possibilités d'utiliser ces facteurs dans le processus de travail éducatif à l'école.
4. Élargir les caractéristiques essentielles des méthodes d'auto-éducation.
5. Analyser le processus d'auto-éducation et identifier ses composantes structurelles.

Ainsi, l'idée principale de la théorie et de la méthodologie de l'éducation est l'idée de développement personnel d'un enfant (adolescent): il est un être auto-développé, autodéterminé et s'actualisant. Un autre des fondateurs de la pédologie russe, L.S. Vygotsky: "L'homme, par essence, s'éduque ... D'un point de vue scientifique, il est impossible pour l'un d'éduquer l'autre." Autrement dit, un enseignant de son plein gré ne peut pas faire un enfant, ni pire ni meilleur. Il ne peut que créer les conditions pour que l'enfant (adolescent) veuille devenir ce que l'enseignant souhaite. Ces dernières années, les AA Bodalev, O.S. Gazman, L.I. Novikova, V.A. Karakovsky. C'est pourquoi il est nécessaire d'ajouter dans la formulation de l'objectif de l'éducation - dans les conditions d'une activité créative collective axée sur la personnalité, dans laquelle une personne en pleine croissance peut réaliser toute la gamme de ses besoins et capacités potentielles, elle peut formuler les caractéristiques d'une personnalité qui s'épanouit.

Une condition tout aussi importante pour la réussite de l'objectif est l'élaboration d'une stratégie d'enseignement général. Elle peut être formulée dans l'idée qu'une personnalité auto-actualisante se développe lorsque le processus éducatif à l'école remplit deux conditions fondamentales: 1) si l'activité éducative est instrumentée comme une activité indépendante des élèves; 2) si, au cours du processus éducatif, les étudiants sont inclus dans le processus d'auto-cognition et d'auto-éducation.

Les psychologues identifient deux sources principales d'auto-éducation, en mettant en œuvre que l'éducateur peut stimuler l'épanouissement de la personnalité de l'élève dans le processus éducatif:

J) les exigences externes qui se transforment en plan interne et actualisent les contradictions internes de l'étudiant;

2) les exigences internes de l'individu à lui-même, conditionnées par la prise de conscience des contradictions du «je réel» et du «je idéal», entre les buts d'une personne en croissance et les possibilités de sa réalisation, entre les lacunes perçues et le besoin de les éradiquer. Les journaux de L.N. Tolstoï. Voici l'une des entrées: «Je suis stupide, maladroit ... ennuyeux pour les autres, impudique, intolérant et honteux comme un enfant. Je suis presque ignorant. Ce que je sais, que j'ai appris moi-même d'une manière ou d'une autre, par à-coups, sans communication, en vain et

L'organisation d'activités diverses, créatives et émotionnellement riches des étudiants, le renforcement de leur intérêt pour la vie, l'amour de leur pays, la nécessité de s'améliorer est la tâche la plus importante du travail de l'enseignant de la classe. Il est mis en œuvre de la manière la plus systématique, cohérente et profonde par le mode de vie à l'école. À tout moment, le plus gros problème est la nécessité de savoir où est le bien et où est le mal. Par conséquent, le problème de la connaissance de soi, de l'auto-éducation et de l'expression de soi est pertinent et nécessite une solution. Comme le dit la sagesse populaire: «Vivez et apprenez», cela signifie vous éduquer pendant tout un siècle. Dans un monde en constante évolution, lui seul trouve sa place, qui se change constamment, s'améliore, éduque et réalise.

P.P. Blonsky a écrit en son temps: "Nous devons éduquer une personne capable de créer sa propre vie, capable d'autodétermination ... L'éducation du futur créateur d'une nouvelle vie humaine n'est qu'une organisation rationnelle de l'auto-éducation." [1, p. 34]

Le psychologue S.L. Rubinshtein a exprimé la même idée dans des mots quelque peu différents: «Tout travail éducatif efficace a pour condition intérieure le travail de l'individu, qui, naturellement, est lié à chaque personne quelque peu réfléchie et sensible autour de ses propres actions et des actions des autres ... Succès le travail sur la formation de l'image spirituelle d'une personne dépend de ce travail intérieur. De la mesure dans laquelle l'éducation est capable de la stimuler et de la diriger. "

Nous considérons la position de l'enseignant de classe dans l'école - un protecteur, un ami, un conseiller et une source de foi, de courage, ce qui peut parfois manquer aux élèves. Par conséquent, nous avons créé un programme de travail éducatif "Allumez votre étoile". L'idée maîtresse du programme est la création dans la communauté de classe d'une atmosphère de vie confortable qui éveille l'intérêt des élèves à réaliser le besoin de connaissance de soi, d'amélioration de soi et de réalisation de soi, c'est-à-dire la manifestation et le développement de leurs capacités, leur créativité individuelle et collective, la maîtrise des compétences et des capacités d'auto-construction, d'autodétermination et d'expression de soi.

Selon les principes de continuité et de continuité de l'éducation, les élèves prenant en compte les caractéristiques d'âge, le programme éducatif «Allumez votre étoile» fournit des niveaux et des directions. Le niveau «Chance» 5-7 année comprend quatre domaines de travail éducatif. Le niveau «Nous vivons parmi les gens», de la 8e à la 9e année, comprend quatre domaines de travail éducatif conçus pour résoudre les tâches de plus en plus complexes de l'éducation d'un adolescent. Le troisième niveau «Academy of Success» de la 10e à la 11e année est basé sur les caractéristiques psychologiques de l'adolescence.

Le travail éducatif sur l'auto-éducation morale est efficace avec une approche systématique qui suppose:

• diagnostic pédagogique;
• en utilisant une variété de méthodes d'auto-éducation;
• l'inclusion des étudiants dans les relations sociales et intra-collectives;
• formation d'une estime de soi objective.

Dans notre travail avec les enfants, nous utilisons des recueils de techniques variées, des agendas, des questionnaires. En remplissant page par page, nos élèves montent de plus en plus haut sur l'échelle de la connaissance de soi. C'est le nom de la première collection de l'échelle de la connaissance de soi: "L'ABC du succès" 5-7 année. Album: «Je vis parmi les gens» de la 8e à la 9e année, oriente les enfants vers l'autodétermination de la vie, à la recherche de leur place dans notre monde complexe en évolution rapide. Le magazine: "Academy of Success" 10-11 année, révèle de nombreux secrets pour la présentation de soi, la manifestation de soi, la réalisation de soi.

Comme en géométrie, la position des corps est déterminée par trois coordonnées, de sorte que la position d'une personne dans la société détermine le droit, le devoir et la responsabilité. En tant que commissaire à la protection des droits des participants au processus éducatif, je suis arrivé à la conclusion que de nombreux étudiants connaissent leurs droits, mais oublient leurs devoirs et leurs responsabilités. Et d'ici beaucoup situations de conflit à l'école, à la maison et dans la rue avec des pairs. Par conséquent, dans notre travail, nous utilisons la collection de méthodes «Les droits de l'enfant - à travers les yeux des enfants». Il contient des rappels utiles: Comment éviter les conflits; Comment défendre vos droits; Technique de persuasion des partenaires. Ainsi qu'un programme de cours pratiques «Les droits de l'homme sont mes droits. Comportement sûr et partenariat ».

La nature est sage. Elle a mis dans la nature humaine un mécanisme holistique et autosuffisant d'auto-construction, basé sur les besoins d'une personne:

• objectifs de développement fixés - besoins pour le sens de la vie, pour la réalisation de soi, pour le bonheur;
• les moyens de développement - le besoin d'activité, l'activité innée;
• les conditions du développement - le besoin de santé, de sécurité, de réussite, de respect;
• stimuli internes - le besoin de plaisir, de plaisir.

Le besoin, c'est-à-dire le besoin d'une personne de quelque chose, provoque son activité, son activité à la fois dans la classe et dans la rue. La somme des besoins détermine l'intensité et la direction du développement de la personnalité.

Les besoins sont au cœur des intérêts de l'enfant. L'intérêt est un besoin qui coïncide avec les inclinations et les capacités de l'élève, se trouvant dans un certain type d'activité, un enfant aime en dessiner un autre pour chanter le troisième à danser. Les besoins forment la base des motifs du comportement de l'enfant. La satisfaction des besoins constitue une base saine et prospère pour le comportement de nos enfants. Défavorable - déforme ces fondations; de faux motifs naissent, dans lesquels prévalent des sentiments de ressentiment, de peur, de culpabilité, de vengeance. Une estime de soi inadéquate, une image de soi imparfaite, une image déformée du monde se forment.

Au cœur du programme d'auto-développement, de réalisation de soi la personnalité de l'enfant est basée sur les besoins. En gravissant ses pas vers son propre «je», l'étudiant devient égal à lui-même, capable de se réaliser, trouve et atteint les vrais buts et significations de la vie. Il devient une PERSONNALITÉ. La capacité de réfléchir à ses actes et d'en être responsable est un signe essentiel et principal de la personnalité.

La nature humaine est parfaite, malheureusement la société humaine est imparfaite. La soif de satisfaction est très forte. Si les désirs de nos enfants ne sont pas satisfaits, alors ils trouvent une issue dans un comportement asocial, un désir irrépressible de pouvoir, d'argent, de gloire, de possession d'autre chose, de quelque manière que ce soit, même par tromperie.

Il est important pour nous, professeurs de classe, de comprendre que l’essentiel, ce sont les «conditions internes» de l’enfant, qui sont caractérisées soit par la liberté - la liberté de choix, la liberté auto-manifestation, développement personnel, affirmation de soi, création de soi, ou manque de liberté - obstacles à la réalisation de soi sous forme d'insécurité, de peur, de culpabilité et de complexes. Par conséquent, le principal facteur mental du développement humain est l'auto-éducation, et l'éducation ne joue un rôle décisif dans le développement d'une personnalité que si elle a un effet positif sur la stimulation interne de son activité de travail sur elle-même. Le chemin de l'ascension d'un élève de l'éducation à l'auto-éducation, et donc à l'éducation, devrait être organisé sur l'interaction de deux systèmes - l'éducation et l'auto-éducation. Cela signifie qu'il est possible d'influencer les processus de développement personnel et d'auto-amélioration si nous établissons une connexion avec le monde intérieur de l'individu et contribuons à la formation d'un concept de soi majeur.

L'enfant doit apprendre et vivre victorieusement, il est très important de l'encourager dans l'environnement parascolaire. Et puis nous pouvons contribuer à la formation d'une personnalité qui s'améliore.

Le travail éducatif sur l'auto-éducation morale n'est efficace qu'avec une approche systématique. Nous, les enseignants, devons réaliser des diagnostics pédagogiques. Utiliser une variété de méthodes d'auto-éducation, ce qui implique l'inclusion des enfants dans les relations sociales et intra-collectives; implication intensive dans les activités, en tenant compte des qualités et capacités positives existantes. Cela aidera à bâtir une estime de soi objective. Grâce au programme Light Your Star, nous pouvons enseigner la méthode d'auto-stimulation du comportement positif (auto-hypnose, auto-approbation, auto-condamnation).

La tâche la plus importante de l'éducation est de stimuler les élèves à travailler activement à leur propre développement et à leur propre amélioration. Il est à noter que ni la maîtrise des connaissances, ni la formation des qualités personnelles ne peuvent se produire sans l'aspiration de l'élève à apprendre, sans la manifestation d'une activité éducative et cognitive et sans travail sur le développement de sa morale, de sa culture physique et esthétique. La proposition selon laquelle l'étudiant n'est pas seulement un objet, mais aussi un sujet d'enseignement est le fondement sur lequel reposent l'enseignement et la formation des qualités personnelles des étudiants. C'est pourquoi la tâche principale du travail éducatif et éducatif est le développement et le maintien d'une activité cognitive, de travail, morale et esthétique élevée.

L'une des tâches principales de l'éducation est: la stimulation interne habile de l'activité d'une personnalité grandissante dans le travail sur soi-même, il y a une incitation pour elle à se développer et à s'améliorer. En d'autres termes, dans le processus d'éducation, un travail d'auto-éducation des élèves a lieu.

Auto-éducation une activité humaine consciente et ciblée visant le développement personnel, l'auto-éducation, l'amélioration des qualités personnelles positives et le dépassement des qualités personnelles négatives.

La source et le motif de l'auto-éducation, selon les psychologues russes, est conscience Humain contradictions, d'une part, entre leurs besoins, intérêts, buts, désirs, et d'autre part, de réelles opportunités, le niveau actuel de développement des forces personnelles nécessaires à leur mise en œuvre, ainsi que contradictions entre «je-réel» et «je-idéal».

Comprendre que l'objectif souhaité ne peut être atteint sans l'application de certains efforts et, par conséquent, que les lacunes existantes ne peuvent être surmontées, et encourage une personne à actions actives,visant la connaissance de soi, l'estime de soi, l'amélioration de soi. Mettre la phrase en italique "Actions actives", nous avons essayé de souligner la nature active (pas passivement contemplative!) de l'auto-éducation - c'est et seule l'activité propre d'une personne est un moyen de s'épanouir, une condition pour la réalisation de ses buts.

Figure 6. Les principaux motifs de l'auto-éducation à différents stades de sa mise en œuvre

Les motivations et la détermination de l'auto-éducation d'une personne changent, en règle générale, à mesure qu'elle grandit à la suite du développement connaissance de soi. Connaissance de soi - prise de conscience, évaluation par une personne de ses connaissances, de son caractère moral et de ses intérêts, de ses idéaux et motifs de comportement, d'une évaluation holistique de lui-même en tant qu'être sensible et pensant, en tant qu'acteur.

Les scientifiques identifient ce qui suit niveaux d'âge de l'auto-éducation:

Enfance (avant l'adolescence) - pendant cette période, les premières tentatives de l'enfant pour s'adapter aux exigences des autres sont découvertes en corrigeant les actions, provoquant leur réaction négative. La caractéristique principale est le désir de l'enfant de changer des formes spécifiques de comportement, c'est-à-dire ses manifestations externes, pas des qualités personnalité (selon les psychologues, l'enfant n'est pas encore conscient de ses qualités).

Adolescent - une période dont un trait distinctif est «l'affirmation de soi des qualités par des actions individuelles». L'auto-éducation se manifeste sous la forme de tentatives fréquentes, impétueuses (en termes d'explosion d'activité et de courte durée), situationnelles (en termes de motivation et de séquence d'actions) pour changer ce qui est devenu perçu comme des traits de personnalité , reflétant ses avantages et ses inconvénients. Le sens hypertrophié de l'âge adulte, le désir d'être indépendant, égal, provoque une contradiction entre le maximalisme des exigences de l'adolescent envers lui-même et les autres et la limitation de ses capacités, le manque de préparation aux efforts volontaires prolongés, à surmonter les difficultés ... Ce processus est beaucoup plus doux, plus retenu chez les adolescentes. La tâche des adultes est de soutenir les adolescents dans leurs bonnes intentions, de les aider avec des conseils, d'inspirer l'optimisme, la confiance en soi. Il est très important d'aider la personne en pleine croissance à choisir un modèle digne.

Jeunesse - pendant cette période, le rôle social et la nature des relations avec les autres changent, l'expérience s'accumule et, par conséquent, vient la prise de conscience que non seulement les actions, mais aussi les qualités individuelles ne caractérisent pas encore la personnalité d'une personne dans son ensemble. Le principal motif de l'auto-éducation à l'adolescence est de «se faire», de donner l'occasion de se réaliser pleinement sur le plan social et professionnel. Les activités dans ce sens deviennent plus indépendantes et cohérentes. Les psychologues appellent le travail des jeunes hommes et femmes sur eux-mêmes, sur l'amélioration de leur personnalité auto-éducation consciente.

Il y a deux principaux source d'auto-éducation: 1) demande extérieure , passage dans le plan intérieur de la personnalité et actualisation des contradictions qui, à leur tour, suscitent le besoin d'auto-éducation; 2) exigence interne la personnalité à elle-même, conditionnée par la prise de conscience des contradictions entre «je-réel» et «je-idéal», entre les buts que la personnalité se fixe, et les possibilités de leur mise en œuvre, etc.

La condition préalable la plus importante pour prendre une décision sur la nécessité de l'auto-éducation et une condition de sa mise en œuvre réussie est la capacité d'un individu à analyser et à évaluer objectivement son comportement et ses qualités, à formuler des objectifs réels et un programme d'action.

Dans l'introspection et l'estime de soi, il est important d'éviter l'auto-dépréciation et l'auto-reproche, qui peuvent conduire à une perte d'optimisme, de confiance en ses forces et capacités.

Une étape importante de l'auto-éducation est l'adoption d'obligations personnelles, dans lesquelles les objectifs et le programme d'activités sont modélisés, les exigences de son organisation sont établies. C'est ainsi que le remarquable professeur de russe K.D. Ushinsky:

1. Le calme est parfait, du moins extérieur.

2. La franchise dans les mots et les actes.

3. Action délibérée.

4. Esprit de décision.

5. Ne parlez pas de vous inutilement un seul mot.

6. Ne passez pas de temps inconsciemment; fais ce que tu veux, pas ce qui se passe.

7. Ne dépenser que pour ce qui est nécessaire ou agréable et ne pas dépenser par passion.

8. Chaque soir, rendez compte de vos actions de bonne foi.

9. Ne vous vantez jamais de ce qui était, de ce qui est ou de ce qui sera.

Le principal manière d'auto-éducation est un gérer vos actions ; autocontrainte, ordre de soi, auto-punition, etc. doit être considérée comme un moyen d’obtenir des résultats.

La fonction la plus importante de toute gestion est le contrôle; dans l'auto-éducation, la maîtrise de soi agit à la fois comme un moyen de déterminer les résultats obtenus et comme une base pour ajuster le programme, le plan et les méthodes d'activité.

Si ce qu'une personne a hérité peut être considéré comme un facteur prédéterminant son développement, et l'influence de l'environnement et de l'éducation comme facteurs déterminants, alors le facteur décisif est sans aucun doute l'activité de l'individu, visant à se créer lui-même et le monde qui l'entoure.

L'auto-éducation est basée sur le principe de la réflexion anticipée dans l'esprit d'une personne sur les actions et les actes qu'elle va accomplir, la définition de ces traits et qualités qu'elle entend développer en elle-même. Si un tel «programme mental» est formé, il encourage la personne à prendre des mesures pratiques pour le mettre en œuvre, crée des incitations à la manifestation d'efforts volontaires. C'est pourquoi, lorsqu'une personne a besoin de manifester certaines lacunes dans son caractère ou son comportement, il est important de se fixer un objectif clair et de justifier la nécessité de l'atteindre, parfois il est même utile de déterminer le moment opportun.

Dans le même temps, il est nécessaire d'élaborer un programme d'auto-éducation détaillé et de déterminer exactement ce qui doit être réalisé. Il est, bien sûr, préférable de commencer avec des programmes plus simples, par exemple: se débarrasser de l'utilisation de jurons; ne commettez pas d'actes téméraires; surmonter la mauvaise habitude d'interrompre l'interlocuteur dans une conversation; tenez toujours votre parole, etc. Au fur et à mesure que vous acquérez de l'expérience en auto-éducation, les programmes devraient naturellement devenir plus compliqués, améliorés et durer plus longtemps.

Les programmes et règles d'auto-éducation élaborés par l'individu sont d'une grande importance. Et plus le programme d'auto-éducation et les règles de comportement seront élaborés de manière détaillée et claire, plus le travail sur soi sera efficace.

Décrivant programme d'auto-éducation, besoin aussi de le définir méthodes. Les plus importants d'entre eux sont:

Croissance de soi et auto-hypnose;

Engagement personnel;

Autocritique;

Transfert mental de soi-même à la position d'une autre personne (empathie - c'est-à-dire empathie);

Auto-coercition (ordre de soi);

L'auto-punition, etc.

Caractérisons brièvement ces méthodes.

1. Méthode d'auto-persuasion . Son essence réside dans le fait que l'étudiant, ayant révélé ses lacunes, se convainc de la nécessité de se débarrasser de cette lacune, et cela ne peut se limiter à la seule conviction mentale. Cela devient beaucoup plus efficace lorsque l'étudiant se convainc à haute voix, c.-à-d. parler à haute voix de la faille qu'il s'efforce d'éliminer.

2. Méthode d'auto-hypnose . Son essence réside dans le fait qu'une personne elle-même cherche à influencer sa propre psyché et ses propres sentiments, elle-même, en règle générale, s'inspire à haute voix de la façon dont elle se comportera ou des actions qu'elle ne fera pas. L'impact de l'auto-hypnose est dû au fait que, étant fixé dans la conscience et les sentiments de l'étudiant, il détermine son comportement.

3. Engagement personnel . Cette méthode est par essence proche de la méthode de l'auto-persuasion. Son essence réside dans le fait que l'étudiant, s'étant donné pour objectif de surmonter tel ou tel désavantage ou de développer une sorte de qualité positive, assume une certaine obligation. Pour une fixation plus solide de celui-ci dans l'esprit, il doit également être répété à haute voix. dans ce cas, cela encouragera l'élève à atteindre l'objectif visé et contribuera à la formation de l'habitude correspondante.

4. Méthode d'autocritique . Son essence réside dans le fait qu'un étudiant qui a identifié telle ou telle lacune en lui-même et s'est fixé comme objectif de l'éliminer, s'expose à l'autocritique afin de mobiliser ses efforts volontaires pour la surmonter le plus rapidement possible.

5. Méthode d'empathie , ou vous transférer mentalement à la position d'une autre personne, compatissant avec ses sentiments. Cette méthode est très bonne quand il s'agit d'auto-éducation de la réactivité aux gens, du désir d'entraide. Son essence se reflète dans le nom lui-même. Cela réside dans le fait que dans le processus d'auto-éducation, l'élève développe en lui-même des qualités positives et surmonte les qualités négatives, se plaçant à la place d'une autre personne, compatissant avec ses sentiments et s'encourage ainsi à s'améliorer. Lorsque, par exemple, un élève voit avec quelle hostilité les gens perçoivent la dureté, l'insensibilité, la grossièreté et fait preuve d'empathie avec leurs sentiments, il réfléchit à la manière de surmonter ces lacunes en lui-même.

6. Auto-compulsion , ou ordre personnel ... C'est une méthode très efficace d'auto-éducation. Il est utilisé dans les cas où un élève a déterminé certaines règles, normes de son comportement, mais ne montre pas une volonté suffisante pour observer cette règle. Par conséquent, cette méthode est applicable pour le développement des qualités volitives nécessaires.

7. Méthode d'auto-punition . Comme son nom l'indique, il est utilisé lorsque, dans le processus d'auto-éducation, une personne fait certains écarts par rapport aux règles de comportement qu'elle a elle-même définies. Ayant découvert de telles déviations, il est impératif d'utiliser certaines sanctions par rapport à soi-même et d'appliquer l'une ou l'autre punition.

Ce qui précède montre que si l'on imagine le processus d'auto-éducation dans son ensemble, alors dans sa structure un certain nombre de composants :

Analyse critique, évaluation de ses propres lacunes et définition d'un objectif spécifique d'auto-éducation;

Développement d'un programme d'auto-éducation;

Définition de ses méthodes;

Auto-formation, c.-à-d. travail direct (plan suggestif) de l'individu sur lui-même;

Maîtrise de soi.

Figure 7. La structure du processus d'auto-éducation

Une base importante dans le processus d'auto-éducation et de développement personnel d'un élève est l'orientation pédagogique. Le contenu et les formes du travail de l'enseignant sur l'organisation de l'auto-éducation peuvent être très divers. Tout dépend de la compétence des enseignants eux-mêmes en matière d'auto-éducation et de ses méthodes, de leur connaissance de la littérature scientifique et populaire sur cette question, de leur responsabilité dans l'accomplissement de leurs tâches pédagogiques.

Généralement organisation de l'orientation pédagogique de l'auto-éducation réalisée en trois principaux directions:

Comment apprenez-vous à être vraiment heureux? Pour ce faire, il est nécessaire d'apprendre et de s'éduquer soi-même. Dans l'enseignement, l'auto-éducation a commencé à prendre une place croissante, et en matière d'éducation - l'amélioration morale de l'individu. Tout cela suppose une éducation systématique de l'individu. Le travail est axé sur l'identification des techniques et des méthodes de travail optimales pour l'auto-éducation, avec l'organisation d'exercices, activités pour développer les traits de caractère nécessaires, les traits de personnalité.

Télécharger:

Aperçu:

État de santé municipal améliorant établissement d'enseignement type de sanatorium pour les enfants nécessitant un traitement à long terme «pensionnat du sanatorium de Tommotskaya», MO «Aldan District»

Auto-éducation de l'individu.

Éducateur principal MKOOU ST-TSHI

Volikova Elena Grigorievna

tommot, 2014

Lorsqu'une personne a besoin de surmonter certaines lacunes de son caractère ou de son comportement,il est important de se fixer un objectif clair et de justifier la nécessité de l'atteindre, parfois il est même utile de déterminer le timing.

"Travaille sur toi-même, - écrit A.I, Kochetov, -exige d'une personne des objectifs précis et clairs, une organisation ferme de sa vie entière, un effort volontaire constant et la capacité d'utiliser des méthodes d'auto-éducation ... L'auto-éducation commence à partir du moment où une personne a fermement déterminé ce qu'elle fera (objectif) et ce qu'elle veut devenir pour atteindre objectifs (idéal, image de soi dans le futur). De plus, il doit savoir ce qu'il est en ce moment. "

Le but de l'auto-éducation vient des motifs qui induisent un travail sur soi et des désirs et aspirations d'une personne. Sans objectif, aucune entreprise ne peut être lancée, y compris l'auto-éducation.

Mais vous devez, bien sûr, avoir un sens suffisamment sain pour vous fixer des tâches qui relèvent de vos pouvoirs. Sinon, des espoirs irréalisables et irréalistes peuvent conduire à l'effet inverse, au doute de soi.

Chacun de nous peut dresser une liste des traits qui devraient être renforcés et une liste des traits qui devraient être affaiblis ou éradiqués.

L'élimination des carences, ainsi que le développement des qualités de caractère et des capacités souhaitées, peuvent être l'objectif de l'auto-éducation.

Tout cela, bien sûr, nécessite une réflexion approfondie, la recherche d'arguments pour prouver l'importance de l'objectif proposé, en pesant tous les avantages et les inconvénients jusqu'à ce qu'il soit finalement défini et formulé mentalement. Il est utile de dire cet objectif à voix haute ou en silence pendant plusieurs jours jusqu'à ce qu'il soit fermement fixé dans la conscience.

Recherche ces dernières années montrer que l'auto-éducation réussit le mieux si:

• les écoliers s'efforcent d'améliorer leur personnalité;
• sont conscients des voies et moyens de l'auto-éducation;
• l'activité des écoliers sur l'auto-éducation en équipe est clairement organisée.

La science pédagogique a révélé les voies les plus importantes de l'auto-éducation morale.Cela commence par l'introspection et s'efforçant d'améliorer leur personnalité.

Dans le même temps, il est nécessaire d'élaborer un programme d'auto-éducation détaillé et de déterminer exactement ce qui doit être réalisé.... Il est, bien sûr, préférable de commencer avec des programmes plus simples, par exemple: se débarrasser de l'utilisation de jurons; ne commettez pas d'actes téméraires; surmonter la mauvaise habitude d'interrompre l'interlocuteur dans une conversation; tenez toujours votre parole, etc.

Au fur et à mesure que vous acquérez de l'expérience en auto-éducation, les programmes devraient naturellement devenir plus compliqués, améliorés et durer plus longtemps. Une fois très clairement défini le programme de travail sur lui-même L.N. Tolstoï:"La chose la plus importante pour moi dans ma vie est la correction de trois vices principaux: la faiblesse, l'irritabilité et la paresse."

S'engageant dans l'auto-éducation, K.D. Ushinsky a développé desrègles qui ont agi comme un programme pour son développement personnel:

La tranquillité d'esprit est parfaite, du moins extérieurement.

La franchise dans les mots et les actes.

Action délibérée.

Détermination.

Ne parlez pas de vous inutilement.

Ne passez pas de temps inconsciemment; fais ce que tu veux, pas ce qui se passe.

Ne dépenser que pour ce qui est nécessaire ou agréable, et ne pas dépenser par passion.

Chaque soir, rendez consciencieusement compte de vos actions.

Ne vous vantez jamais, ni de ce qui était, ni de ce qui est, ni de ce qui sera.

Ne montrez ce magazine à personne.

Les programmes et règles d'auto-éducation élaborés par l'individu sont d'une grande importance. Selon la terminologie de l'académicien P.K. Anokhin, ils remplissent la fonction d'un "accepteur d'action" (du latin accepteur - acceptant),ou mécanisme de comparaison et de contrôle suivre ce programme et les règles et ainsi stimuler les efforts d'une personne à travailler sur elle-même. Plus le programme d'auto-éducation et les règles de comportement sont détaillés et clairs, plus le travail sur soi sera efficace.

Lors de la planification d'un programme d'auto-éducation, il est également nécessaire de déterminer ses méthodes.. Les plus importants d'entre eux sont les suivants: a) auto-persuasion, b) engagement personnel, c) autocritique, d) transfert mental de soi-même à la position d'une autre personne (empathie, du grec empatea - empathie), e) auto-coercition (ordre de soi), g) auto-punition, etc. Quelle est l'essence de chacune de ces méthodes?

Méthode d'auto-persuasion... Son essence réside dans le fait que l'étudiant, révélant ses lacunes, par exemple l'incapacité de tenir parole, se convainc de la nécessité de se débarrasser de cette lacune, alors que l'on ne peut être limité seulementmental la confiance en soi. Cela devient beaucoup plus efficace lorsque l'étudiant se convainc à haute voix, c.-à-d. dites plusieurs fois: «Ce n'est pas bon de donner sa parole et de ne pas la tenir», «Nous devons toujours essayer de tenir parole», etc.

Le professeur S. Ya. Doletsky a écrit sur le rôle important de la déclaration du programme prévu de développement personnel... «Je crois», a-t-il souligné, «que la base du processus d'auto-éducation est le besoin d'estime de soi. et plus souvent pour l'examiner. Et assurez-vous de parler de vos lacunes. Oui, oui, parlons simplement! Disons franchement: après tout, nous nous condamnons souvent pour un acte, mais nous condamnons mentalement. Et mentalement, nous trouvons rapidement et facilement une excuse pour lui et pardonnons Il est plus difficile pour vous-même de vous pardonner. »

Méthode d'auto-hypnose... Son essence réside dans le fait qu'une personne elle-même cherche à influencer sa propre psyché et ses propres sentiments, en règle générale, elle-même, en règle générale, s'inspire à haute voix de la façon dont elle se comportera ou des actions qu'elle ne fera pas. Par exemple, un étudiant qui a décidé de mettre fin au langage grossier s'inspire en disant à haute voix: «Je n'utiliserai jamais de mauvais mots», «Je ne tolère pas le mauvais langage», «Les mauvais mots déshonorent celui qui les utilise», etc. Une telle auto-hypnose doit être réalisée jusqu'au moment où cet inconvénient est surmonté. L'impact de l'auto-hypnose est dû au fait que, étant fixé dans la conscience et les sentiments de l'étudiant, il détermine son comportement.

Engagement personnel. Cette méthode est par essence proche de la méthode de l'auto-persuasion. Son essence réside dans le fait qu'un élève, s'étant fixé pour objectif de surmonter tel ou tel désavantage ou de développer une qualité positive, par exemple en complétant avec précision ses devoirs en mathématiques et en langues, s'engage à ne pas se hâter, à bien réfléchir à l'ordre de mise en œuvre de l'enseignant. exercices pour éviter les erreurs et les corrections. Cet engagement personnel doit être répété plusieurs fois pour qu'il soit fixé dans la conscience. Dans ce cas, cela encouragera l'élève à atteindre l'objectif visé et contribuera à la formation d'une habitude appropriée.

Méthode d'autocritique... Son essence est qu'un étudiant qui a révélé telle ou telle lacune en lui-même et s'est fixé comme objectif de l'éliminer, se soumet à l'autocritique afin de mobiliser ses efforts volontaires pour la surmonter le plus rapidement possible. Par exemple, un étudiant qui a attiré l'attention sur sa négligence par rapport aux manuels et cahiers, ainsi que sur son apparence, commence à se reprocher ceci: "Comme je suis insouciant! Ils se moquent de moi en classe. La négligence est un signe de manque de culture", etc. etc. Naturellement, une telle autocritique doit être pratiquée jusqu'à ce que l'objectif soit atteint.

Méthode d'empathie , ou se transférer mentalement à la position d'une autre personne, compatissant avec ses sentiments... Cette méthode est très bonne quand il s'agit d'auto-éducation de la réactivité aux gens, du désir d'entraide. Son essence se reflète dans le nom lui-même. Cela réside dans le fait que dans le processus d'auto-éducation, un élève développe en lui-même des qualités positives et surmonte les qualités négatives, se plaçant à la place d'une autre personne, compatissant avec ses sentiments et s'encourage ainsi à s'améliorer. Lorsque, par exemple, un élève voit avec quelle hostilité les gens perçoivent la dureté, l'insensibilité, la grossièreté et fait preuve d'empathie avec leurs sentiments, il réfléchit à la manière de surmonter ces lacunes en lui-même.

Auto-contrainte ou auto-ordre... C'est une méthode très efficace d'auto-éducation. Il est utilisé dans les cas où l'élève a défini certaines règles de comportement, par exemple se lever le matin à exactement 7 heures, mais ne fait pas preuve d'une volonté suffisante pour se conformer à cette règle. L'auto-coercition, ou l'auto-ordre, est juste la voie à suivre. Après s'être réveillé à l'heure spécifiée, l'élève doit se forcer à sortir du lit, en se disant à haute voix ou à lui-même les mots suivants: "Levez-vous immédiatement! Arrêtez de vous coucher. Il est déjà 7 heures." Cette méthode devrait être appliquée dans de nombreux autres cas lorsque l'élève ressent un manque d'efforts volontaires.

Méthode d'auto-punition... Comme son nom l'indique, il est utilisé lorsque, dans le processus d'auto-éducation, une personne fait certains écarts par rapport aux règles de comportement qu'elle a elle-même définies. Ayant découvert de telles déviations, il est impératif d'utiliser certaines sanctions par rapport à soi-même et d'appliquer l'une ou l'autre punition.

L'auto-évaluation et l'auto-test sont une forme de contrôle. L'auto-déclaration peut être faite d'abord à vos amis, à la classe, puis à vous-même.

La maîtrise de soi est d'une grande importance dans l'auto-éducation morale. Les étudiants avec

Ce moyen d'auto-éducation est perçu avec intérêt et l'utilise volontiers. Ils

Ils peuvent s'ordonner de sortir du lit quand ils veulent rester allongés, aller prendre une douche,

Arrêtez de jouer et allez étudier. Cependant, il arrive souvent que des écoliers, un jour

en utilisant l'ordre personnel, ils le refusent rapidement. L'enseignant a besoin

Examiner périodiquement comment les élèves utilisent l'auto-apprentissage pour s'améliorer

Votre personnalité.

Avec la maîtrise de soi dans l'auto-éducation morale, il est largement utilisé et

engagement personnel. Elle est tirée d'une conviction intérieure et peut devenir importante

le motif de l'auto-éducation.

Dans la formation des idéaux moraux des étudiants, un rôle important appartient à l'éducateur.

À travers tout son travail, il apprend à analyser le comportement des gens autour de lui, à distinguer la vraie morale de la fausse, ostentatoire.

L'auto-éducation morale stimule le développement moral de l'individu.

Un des moyens de travailler sur soi,fait des planset des programmes qui permettent de planifier spécifiquement l'organisation du processus d'auto-éducation. L'auto-planification du travail sur soi-même est un processus difficile qui nécessite certaines compétences, par conséquent, une orientation pédagogique ciblée est nécessaire.

Étapes de travail sur le problème.

Un travail ciblé à cet égard a permis de dégager les étapes suivantes du processus de gestion de l'auto-éducation:

Étape I - encourager les élèves à s'efforcer de devenir meilleurs, à se développer en eux-mêmes

traits de personnalité positifs, se débarrasser du négatif

qualités.

Étape II - aider les élèves à s'évaluer, à analyser leur

vie, connaissance de leurs qualités positives et de leurs défauts (avec

à condition que les étudiants aient le désir de devenir meilleurs).

Stade III - aide à l'élaboration d'un programme d'auto-éducation (avec

à condition qu'un objectif soit fixé et que l'élève sache ce qui doit être élevé

vous-même et de quoi vous débarrasser).

Étape IV - Armer les élèves avec des méthodes et des exemples d'auto-éducation avec

organisation d'exercices, d'activités pour développer les traits nécessaires

caractère, traits de personnalité.

Étape V - maîtrise de soi.

La structure du processus d'auto-éducation est ses composantes:

• analyse critique, évaluation de ses lacunes et fixation d'un objectif spécifique d'auto-éducation;
• élaboration d'un programme d'auto-éducation;
• définir ses méthodes;
• auto-formation, c'est-à-dire travail direct de l'individu sur lui-même;
• maîtrise de soi

L'auto-éducation et l'auto-éducation ont toujours aidé une personne à se créer. Mais est-ce si facile de créer votre «je»?

Comment travailler sur soi?A.I.Kochetov dans ses œuvres propose aux étudiants un plan de travail concret sur eux-mêmes. (Annexe 1)

Conclusion.

L'amélioration de soi est la chose la plus élevée dont une personne soit capable. Bien sûr, c'est un travail acharné, mais aussi quel bonheur et quelle fierté que vous avez pu créer vous-même et votre vie.

LITTÉRATURE

Bardin S. M. Apprenez à vous gouverner. M-, 1976.

Grishin D.M., Koldunoe L.I. Orientation d'auto-éducation pour les écoliers. M., 1975.

Kovalev A.G. La personnalité s'instruit. M., 1983.

Kolominsky Ya.L. Renseignez-vous. M-, 1981.

L.I. Kochetov Bases pédagogiques auto-éducation. M, 1974.

Rubinstein S.L. Les bases psychologie générale/ S.L. Rubinstein /. - SPb.: Peter, 1999 .-- 720 p.

Annexe 1. Plan de travail sur vous-même