Chapitre 3 Conclusions

Basé sur le concept d'espace de traduction L.V. Kushnina (2003, 2004), ainsi que des recherches d'E.V. Mordovskaya (2006), S.S. Nazmutdinova (2008), I.N. Khaidarova (2008), N.G. Gonchar (2009), nous sommes arrivés à la conclusion que les critères d'adéquation et d'équivalence pour évaluer la traduction ne suffisent pas. À cet égard, dans ce travail, une tentative a été faite pour faire une analyse comparative de l'original et des traductions du point de vue du concept Gestalt-synergétique de L.V. Kushnina.

L'aspect cognitif de la traduction est étroitement lié aux études synergiques gestaltiques de l'interaction des langues et des cultures. Du point de vue du paradigme Gestalt-synergétique de la pensée en linguistique, la traduction peut être représentée comme un système de transposition des significations du texte d'une culture dans le texte d'une autre culture, qui est contrôlé par des processus linguistiques-synergiques profonds.

Comparez la première analyse de la traduction des réalités et la traduction du phénomène du «rire» dans N.V. "Dead Souls" de Gogol a été réalisé sur la base d'une étude de la transposition des significations différentielles: modale, individuelle-figurative, associative-sémiologique, réfléchissante et rayonnante.

L'essence des significations différentielles peut être représentée comme suit: le sens modal est le sens profond qui est enchâssé dans le texte par son auteur, le sens individuel-figuratif reflète le champ du traducteur, le sens associatif-sémiologique au sens large implique la culture et la communication interculturelle, le sens réflexif reflète le champ du destinataire, et le sens irradiant, étant la source de la multi-pensée du texte, reflète son champ d'énergie ou sa signification émotionnelle.

Au cours de la recherche sur le problème de la formation de l'espace de traduction dans le poème de N.V. «Dead Souls» de Gogol, une approche cognitive a été utilisée, ce qui a permis d'identifier l'espace de traduction d'une manière nouvelle. Nous avons considéré l'espace de traduction dans le contexte du paradigme de l'espace de traduction de L.V. Kushnina comme conséquence de l'interaction de champs sémantiques explicites-implicites.

Il a été révélé que par le terme espace de traduction, il convient de comprendre la forme de conscience dans laquelle se situent les sentiments du traducteur, qui caractérisent sa manière de percevoir le monde.

Mettre en évidence les caractéristiques individuelles des traductions du point de vue de différents traducteurs dans le cadre de N.V. «Dead Souls» de Gogol nous permet d'affirmer que le sens modal a été le plus fidèlement transmis par R. Maguire, dans la traduction duquel la coloration émotionnelle de l'œuvre est le plus subtilement capturée. Les traductions de K. English et D. Hogarth se caractérisent par une transmission précise des informations, cependant, elles ne transmettent pas une signification modale fiable. Dans le même temps, l'étude de la transposition du thème clé de l'ouvrage a montré que les traductions de K. English et R. Maguire ont contribué au transfert le plus précis des traits du poème de N.V. Gogol.

La création d'une signification individuelle-figurative pour les traducteurs est presque identique, tous les auteurs anglophones transposent également avec succès dans le champ du destinataire défini par N.V. Sous-texte de Gogol.

Il a été noté que aspect cognitif la formation de l'espace de traduction dans le poème est révélée à travers le texte, qui est compris comme les conditions pour générer un texte de nature non linguistique. À cet égard, K. English a donné un sens assez complètement irradiant.

La comparaison des textes traduits et de l'original du point de vue du champ phatique, c'est-à-dire dans le but d'en extraire le sens associatif et sémiologique, montre que la composante historique et culturelle des textes de traduction n'est pas pleinement transmise, puisque le destinataire reçoit des informations inexactes, c'est-à-dire que lorsque l'espace de traduction est formé, une transformation se produit. intertext et la perte d'une composante de sens qui est pertinente pour les interconnexions et les contradictions de la nature culturelle de l'époque de Gogol.

La transposition du sens réflexif a causé des difficultés particulières aux traducteurs qui ne pouvaient pas transmettre l'humour subtil de N.V. Gogol et toutes les nuances du phénomène du «rire» grâce à l'utilisation d'une stratégie de traduction adaptative.

Ainsi, le processus de traduction se présente comme un ensemble d'opérations sur les significations du texte original, effectuées par des traducteurs. Ainsi, lors de la traduction, il y a un processus synergique dynamique constant de transposition des significations de l'original dans le sens du texte traduit. Lors de l'analyse des aspects cognitifs de la traduction du poème "Dead Souls", nous nous concentrons sur le texte en tant qu'objet d'intersection de langues et de cultures, où il y a collision et transposition de significations dans le processus de traduction. Par conséquent, l'étude des aspects cognitifs de la traduction de N.V. Gogol, du point de vue de l'approche gestalt-sypergégique, permet d'analyser la traduction comme un processus complexe de transposition de sens.

CONCLUSION

Le but de cette thèse1 de recherche est une analyse linguo-cognitive comparative du poème du grand écrivain russe N.V. "Dead Souls" de Gogol et les trois traductions les plus fiables de cet ouvrage en anglais. Cette étude est basée sur les travaux de traducteurs anglophones tels que R. Maguire, C. English et D. Hogarth.

Le travail de thèse aborde des aspects de la sociolinguistique, des études culturelles, des études littéraires, de la psycholinguistique et de la théorie de la traduction: Cette étude tente de justifier une approche cognitive pour résoudre un certain nombre de problèmes de traduction, à la fois théoriques et pratiques. En tant qu'aspect cognitif, nous prenons l'approche gestalt-synergique développée par L.V. Kushpina, grâce à qui il est possible de réaliser une vision systémique de la traduction à la fois comme processus et comme résultat, ainsi que pour atteindre l'harmonie de la traduction.

Révélant l'essence du processus de traduction, ainsi que l'identification des modèles de base des techniques de traduction, l'approche cognitive vous permet de passer à un niveau qualitativement nouveau de compréhension de la traduction. Le désir de pénétrer profondément dans le processus de traduction nécessite de nouvelles opportunités cognitives. Au stade actuel du développement de la science, les sciences cognitives, dont le sujet est l'étude de la structure et du fonctionnement des connaissances humaines dans tous les aspects de leur acquisition, stockage et traitement, ont davantage ces capacités.

L'analyse des approches théoriques et méthodologiques de l'étude de l'aspect cognitif des traductions "était basée sur< идентификации русских языковых реалий поэмы «Мёртвые души» и гоголевского феномена «смех» и особенностей транспонирования данных лингвопереводческих факторов на английский язык. В ходе анализа было установлено, что в исследуемой поэме феномен «смех» часто находит своё лингвосемантическое отражение в языковых реалиях.

Nous? une étude approfondie des approches existantes de la définition * des réalités linguistiques et de leur évolution a été réalisée, ce qui nous a permis de formuler. propre définition. Sur la base de l'analyse de la littérature nationale et étrangère, nous avons étudié et généralisé des catégories sémantiques pouvant être classées comme réalités linguistiques. Leur; D'une manière ou d'une autre, il y a des mots et des phrases, moins souvent - des phrases qui transmettent un contexte émotionnel et spirituel. DANS; en conséquence, nous avons réfuté la légitimité d'une interprétation étroite des réalités linguistiques; leur interprétation élargie est proposée, ainsi que justifiée; opportunité: identification précise des «réalités linguistiques» également. non, la réalité est comment; tel, - Dans le accepté; nous avons une approche étendue, nous avons formulé la définition de l'auteur, les réalités linguistiques, la désignation; les comme mots, phrases, phrases, phrases et leur totalité, destinés à désigner des concepts, des objets, des objets. les phénomènes et situations absents d'un autre environnement socioculturel et d'une autre langue, liés à des éléments culturels spécifiques qui n'ont pas d'analogues et d'équivalents stables correspondants en dehors de la langue maternelle à laquelle ils appartiennent directement.

Aussi, dans la première partie du travail, nous avons conceptualisé le phénomène du «rire». Dans les études de traduction, cette catégorie, étant un phénomène socioculturel, est intéressante du point de vue des particularités de l'affichage, de la mentalité et des traditions culturelles et quotidiennes d'une personne. Nous sommes arrivés à la conclusion que le phénomène du rire est un concept plus volumineux qu'une simple catégorie réflexive: il existe dans une connexion dichotomique inséparable avec le concept de «péché», se formant; ensemble un tandem, semblable au tragique et à la bande dessinée. La nature de ces phénomènes revêt une importance particulière du point de vue de la pratique de la traduction, qui a un caractère historique religieux, enraciné dans la culture, les traditions, ainsi que les particularités de la vie du groupe ethnique respectif.

Du point de vue des études de traduction, la nécessité de conceptualiser, c'est-à-dire de sortir du cadre de l'interprétation lexicologique des catégories considérées, est due au rôle approfondi et élargi attribué à ces phénomènes. Ainsi, nous avons prouvé que N.V. Gogol s'est tourné vers * le rire en tant que composante culturelle agissant comme un facilitateur de la réflexion artistique.

Analyse de l'histoire des traductions de N.V. Gogol, a montré la présence d'un certain nombre de traits caractéristiques qui laissent une empreinte sur la perception de son travail.

La comparaison du poème de Gogol et des œuvres d'écrivains anglophones nous permet d'affirmer que l'œuvre de N. V. Gogol est extrêmement difficile à traduire, car ses œuvres se caractérisent par une saveur et une originalité nationales.

Révéler les spécificités des traductions de textes littéraires, réalisées par nos soins, nous a permis de déterminer les plus problématiques du point de vue de la traduction des réalités linguistiques russes et du phénomène du «rire» N.V. Gogol.

Au cours de nos recherches, nous avons constaté que le plus souvent la spécificité de la créativité de Gogol se manifeste par l'utilisation de réalités ethnographiques. Souvent, lors de leur traduction, les connaissances de base sont perdues, ce qui fait que le lecteur ne forme pas une image à part entière des personnages et de l'environnement. Cette tendance est typique des traductions de D. Hogarth, qui tient, entre autres, au fait que ledit traducteur a souvent recours à l'abréviation du matériel de l'auteur en omettant des phrases entières. Les plus réussies à cet égard sont les traductions de K. English et -R. Maguire, car ils contribuent au transfert de l'image du monde de l'écrivain. Dans le même temps, dans les traductions de D. Hogarth, la technique la plus courante est la translittération. Il vous permet de mieux transmettre le contexte historique et situationnel, révélant la coloration émotionnelle des événements.

En ce qui concerne le phénomène du "rire", on peut affirmer que le plus courant est l'utilisation du rire moqueur, "le ridicule des qualités morales d'une personne et de ses vices, la comparaison des personnages avec des objets et des animaux. L'analyse comparative démontre que les communications basées sur la création d'une" réalité ironique "à l'aide de la langue Dans le même temps, N.V. Gogol recourt souvent au préfixe, ce qui donne un ton comique à des fragments de l'œuvre.L'analyse des traductions montre que cette caractéristique stylistique n'a été pleinement transmise par aucun des traducteurs.

Au cours d'une analyse comparative, nous avons révélé que les réalités linguistiques russes du poème «Dead Souls» et le phénomène du «rire» de Gogol présentent un sérieux problème lorsqu'ils sont traduits en anglais. Asymétrie des connaissances de base, incompréhension de l'intention de l'auteur, incapacité à «lire entre les lignes», ce qui est pertinent pour ce travail de N.V. Gogol, ainsi que la composante historique et culturelle mal transmise conduit à des difficultés de traduction. À cet égard, les traducteurs recherchent le plus souvent leur propre solution, justifiée par une variété de facteurs linguistiques et pragmatiques.

L'analyse réalisée dans le cadre de la recherche de la thèse, basée sur la théorie de l'équivalence, a été développée plus avant dans l'application du paradigme Gestalt-sypergétique, qui permet d'avancer dans l'établissement d'un contact communicatif entre le chercheur et le chercheur. fragment de réalité. Analyse comparative de la traduction des réalités et traduction du phénomène du «rire» dans le poème de N.V. Les «Dead Souls» de Gogol ont été réalisées sur la base d'une étude de la transposition de significations différentielles: modale, individuelle-figurative, associative- «sémiologique, réfléchissante et rayonnante.

Il a été constaté que la signification modale est fondamentale dans l'aspect cognitif de la traduction. L'analyse a montré qu'en termes de transposition du sens modal, R.

Maguire, puisque sa traduction véhiculait largement le ton intrigant de N.V. Gogol. Les significations individuelles-figuratives et associatives-sémiologiques sont le plus subtilement capturées dans la traduction de D. Hogarth, qui traduit avec précision l'ironie du texte de Gogol et l'idée d'un chemin spécial pour la Russie. La signification irradiante est obtenue grâce à la transposition du champ d'énergie, qui est mieux tracée dans la traduction de K. anglais. Une difficulté particulière est la transposition du sens réflexif, où la différenciation du texte original et des traductions se manifeste clairement grâce à l'utilisation d'une stratégie de traduction adaptative.

Au cours de la recherche sur le problème de la formation de l'espace de traduction dans le poème de N.V. «Dead Souls» de Gogol, une approche cognitive a été utilisée, ce qui a permis d'identifier l'espace de traduction d'une manière nouvelle. Il a été constaté que par ce terme, il convient de comprendre la forme de conscience dans laquelle se situent les sentiments de l'interprète, qui caractérisent sa manière de percevoir le monde.

L'analyse de l'espace de traduction était basée sur l'identification de différentes significations différentielles lors de la traduction du poème par N.V. "Dead Souls" de Gogol avec l'aide de la décomposition. Dans le même temps, l'espace de traduction a été considéré par nous dans le contexte du paradigme d'espace de traduction de L.V. Kushnina comme conséquence de l'interaction de champs sémantiques explicites-implicites.

Ainsi, il a été constaté que l'activité cognitive du traducteur est essentielle dans l'étude des réalités linguistiques et du phénomène du «rire». Il semble que la vision du problème de la création d'un espace de traduction formé au cours de l'étude peut contribuer à une augmentation de la qualité de la traduction, et, par conséquent, à une perception plus complète et précise du texte de l'auteur par un lecteur étranger (destinataire).

Les résultats obtenus de l'étude nous permettent de tirer les conclusions suivantes:

L'approche cognitive dans les études de traduction est conçue pour résoudre les problèmes d'interprétation du contenu profond du texte, qui est le principal dans une œuvre de fiction;

L'approche cognitive basée sur le modèle gestalt-synergique de la traduction permet de réaliser une vision systémique de la traduction à la fois comme processus et comme résultat;

Lors de l'analyse des résultats de la traduction littéraire, l'aspect cognitif de l'activité propre du traducteur est important.

Cette étude tente de justifier une approche cognitive pour résoudre un certain nombre de problèmes de traduction, à la fois théoriques et pratiques, dont l'étude est une direction populaire et prometteuse dans la linguistique moderne et les études de traduction.

Les travaux menés ont permis d'esquisser un certain nombre de directions nouvelles liées à l'étude de l'aspect cognitif de la traduction des œuvres d'art: l'étude des modes d'application des techniques de traduction et de leurs combinaisons lors de la traduction de réalités linguistiques et le phénomène du «rire» dans différents types de textes et sur la matière d'autres langues.

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